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2012年8月
過三關 關關謹慎
5月20日, 後學有幸參加 了基礎
忠恕大懺悔班,參與此梯次盛會者約
1700餘位瑞周全真單位道親,皆須先
過三關考驗,始得進入會場。過三關
時,後學被安排在第三關擔任引導人
員,某位前賢在第三關忘記愿懺文的
內容,口試官要後學協助加深其記憶
後再背誦一次,後學引導前賢在一旁
複習,採先唸誦一次,再由前賢跟著
唸誦一次方式,如此反覆約十次,過
程中除了使前賢儘快地熟記愿懺文內
容外,還不時要引導其他前賢過關,
心想:為何這位前賢複習多次還未熟
記內容?在旁的輔導學長看見此景,
便要後學乾脆把愿懺文內容寫給前賢
以方便背誦,不致影響引導作業,後
學即用最快的速度寫給前賢,字跡稍
些潦草。所幸,前賢終於通過了三關
的考驗。
我
懺
悔
了
什
麼
◎
孫玉中
到達會場前廳,遇到家中同修,
同 修 問 : 「 三關 過 了 嗎 ? 」後 學 回
答 : 「 莫 說 三關 , 過 五 關 也不 是 問
題!」同修再問:「下午要到
堂去
懺悔,想好要懺悔什麼嗎?」後學又
俏皮回應:「你老公我頂天立地,行
得正、坐得直,沒做過什麼違背良心
的 事 , 向 明明 上 帝 請 個 安就 好 了
吧!」同修對後學白了一眼,要後學
別亂講話。
燈光芒 透視罪愆
直到進入
堂前,都還沒想好要
懺悔什麼,也沒將此事放在心上。進
入
堂便感莊嚴非凡,眼前透過
燈
的 光 芒 , 彷 彿看 透 了 自 己 的罪 愆 一
樣,要懺悔的事似乎一一呈現出來。
首先是回想一早4點多起床,因感
覺睡不飽,很不耐煩地換衣準備出門,
心生怠惰;出了大門後看見天空烏雲密
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基礎雜誌284期
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Writing Gathering Field
文 薈 篇
佈,下著傾盆大雨,心想真不是出門的
好天氣,心生怨懟;過三關時,認為三
關易過而心生傲慢;引導前賢助其通關
時,又心生急躁;最後,大言不慚地說
自己無過,心生無知。
回 顧 一 天 當 中 竟 犯 下 如 此 多 的
過,卻渾然不知,原來後學一直生活
在過錯當中,而過錯的氛圍竟還是自
己造就出來的。當然,五分鐘懺悔時
間是不夠的,儀式告一段落後,後學
聯想到幾天前,還對同修沾沾自喜地
述說著對學生的輔導作為有多成功!
過錯氛圍 無心造就
回想事件是發生在母親節前,一
位學生偷了別人的手機,而學校的監
視器也錄到整個行徑過程。找到學生
後,剛開始他矢口否認,經過一番曉以
大義後,坦承了自己的犯行,於是立即
請學生家長到校共同輔導。過程中學生
防衛心仍然很強烈,不是避重就輕就是
答非所問地回應,後學也按捺不住性
子,心想何以在母親節前,孩子給母親
如此震撼且傷心的禮物,真是不應該!
故在其母親面前高分貝斥責學生,母親
除了安撫孩子不安的情緒外,還不時地
請求校方給予其自新的機會,並一邊擦
著眼角的淚水。看著學生的母親傷心難
過的樣子,實是心生不捨,但回頭看看
孩子的行徑與態度,當下仍對學生採強
硬態度,沒想到一旁的母親更加傷心起
來,回頭想想其母親是不是間接也被後
學傷害了呢?事後還沾沾自喜自己的輔
導作為有多成功。隔天孩子的母親到校
道謝,更加深了後學的罪惡感,回顧整
起事件,真是最難忘且失敗的一次輔導
經驗啊!事發後孩子遲未到校上課,其
母親回答:「孩子怕面對同學責備的眼
光。」直到第四天,終於看見孩子到
▲
過三關考驗,關關謹慎。
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2012年8月
校,原以為是回歸正常學習生活,然而
孩子卻提出要休學的念頭,後學極力地
勸慰孩子,但他終究還是休學了。
勇氣面對 新生力量
每 個 人 都 有 因 犯 錯 而 彷 徨 不 安
的經驗,有時雖感到良心不安,卻沒
有面對的勇氣,使得不愉快的過去變
成了心中的陰影。很多人害怕懺悔要
面對真相、負擔責任,而不想追究往
事。但是,若能在做錯事的當下,願
意懺悔改過,從錯誤中汲取經驗,便
能找回心中的那股平靜,不再悔恨交
加,讓心得到安樂,亦能產生新生的
力量。
懺悔是做為一個修行人必須具備
的條件,人的一生難免會犯過失而不自
知,藉著懺悔可以透視個人的得失,進
而改過。《論語》中曾子對自己的期許
是:「
吾日三省吾身
」,雖然曾子僅
針對是否忠於他人、對朋友有無誠信及
是否牢記老師所傳授的知識與教誨加以
反省,但這段話也提醒世人,要時時懺
悔自己有無再犯更多的錯;顏回在這方
面的精神值得我們效法與學習,但在我
們還無法做到像顏回般的不貳過前,懺
悔的功夫是必備的。
懺悔的層面可分為幾種,第一種
是「責心懺」,即是自己犯了過失,
而其他的人不知道,雖沒有在他人身
上發生不愉快的事,也沒有讓他人受
到傷害,可是對於自己的修行,是有
過失的,那就要懺悔。責心並非是罵
自己,也不是悔恨自己,而是檢討自
己不應該犯的錯誤卻已經犯了,那怎
麼辦?這時可以發願從此以後不要再
犯錯。
第 二 種 是 「 對 人 懺 」 , 要 對 被
自己傷害的人或動物去懺悔,或者是
自己覺得讓他人受痛苦,又或者自己
知道對他人已造成了傷害,可是對方
卻未發現。此時即要自己請罪,無論
對方知不知道我們傷害了他,都要懺
悔。正如同前面所提到輔導學生事件
中,後學間接加深了那位母親的傷害
一樣,事後雖懺悔了,但後學會永遠
記取這次的教訓。
第三種是「當眾懺」,就是犯了
眾怒,是讓團體受到傷害、損失,不
論是在精神或者物質方面。前些日,
媒體報導一則新聞:一位年輕女孩陪
著家人到一處客家村遊玩,途中自己
的 小 狗 咬 死 了商 家 的 小 雞 ,商 家 要
求賠償,女孩因不滿商家提出的高額
賠償,故在臉書上以情緒化的言詞抨
擊客家族群,造成社會的撻伐,女孩
立即在臉書上道歉並迅速關閉了個人
臉書。此即是整個團體因為個人做的
基∣礎∣小∣品
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事,而使得名譽或是財務上受損,那
就要向大眾懺悔的案例。
懺悔內化 脫胎換骨
錯 誤 本 身 就 是 學 習 的 機 緣 , 認
罪悔過的歷程,心理學稱做「內化作
用」。懺悔的意義便是要負起責任,
而非一味地抗拒認錯,所以才不會一
錯再錯;一般人犯錯時會先否認,然
後經歷內心的天人交戰,最後才能在
承擔責任後從中學習,將錯誤轉化為
成長的能量。
「 懺 悔 」 可 以 讓 人 從 痛 苦 的 內
疚感、罪惡感中得到解脫的機會,就
像 以 水 清 洗身 上 的 污 垢 ,只 要 洗 淨
就不再被困其中。特別是藉由莊嚴的
儀式,更能脫胎換骨般得到自信的動
力,所謂莊嚴儀式,也並非要等大懺
悔班,才將過去的種種過失做一次清
算,五分鐘的懺悔固然不太夠,還可
藉 由 早 晚 獻 香時 , 提 醒 自 己莫 犯 過
錯,及檢討是否有不對,家中
堂也
是莊嚴的場所;即便家中無
堂者,
當 下 意 識 到 自己 的 過 失 時 ,立 即 懺
悔,心中那一間神聖莊嚴的
堂也是
懺 悔 的 好 地 方, 各 位 前 賢 ,我 們 是
否已在自己心中建造了一間莊嚴的
堂,讓我們時時懺悔呢?
生活當中要懺悔的事太多了,歸
納可從三方面去思考自己是否有過失而
需要懺悔:第一是該做而不去做的事;
第二是不該做而去做的事;第三是做了
卻做不好的事,讓我們一起共勉吧!
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懺悔改過,新生力量。