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基礎雜誌287期
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編按：學界班一年一度法會採取體
驗式活動來體驗十五條佛規
的精義，今已邁入第七年，
係由學界班主班講師及資深
輔導學長擔任帶領者。本文
集結幾位培德班輔導學長參
與法會的心路歷程與感想，
前兩篇是從參與者角度述說
體驗後的收穫，最後一篇則
是以帶領者立場娓娓道來其
發自內心的感動。
活潑的學習方法
◎
Lulumi
雖然已經不是第一次參加學界班
法會了，但每次都蠻期待的，因為雖
說是法會，但講師們總是用活潑的體
驗式課程讓我們了解十五條佛規，而
不是端正地坐在椅子上聽課而已。
這 次 學 習 的 是 「 尊 敬 仙 佛 」 、
「遵前提後」、「齊莊中正」、「循
體
驗
活
動
悟
道
多
學界班法會心得
◎
忠恕學院學界培德班
規蹈矩」、「責任負起」五條佛規；
小組是由培信、培德、培慧三個班級
成員打散而重新組成的，所以有認識
的、也有不認識的學長。來到第一關
「遵前提後」，講師藉由捏黏土，一
個傳一個的方式讓大家了解到傳承的
重要性。後學在活動過程中，因為漏
掉前面傳遞者的一個小動作，而影響
到後面傳遞者得到的答案，覺得很不
好意思！所以在學習任何事情的過程
中，要虛心接受、細心學習；身為傳
授者就更加重要了，因為如果傳遞的
訊息不正確，可能會影響到後面所有
學習的人，所以要先充實好自己，才
能正確地教導後面的人。
第二關是「齊莊中正」，講師讓
小組用抽籤的方式抽二道情境題目，
之後讓小組夥伴們合作完成任務。我
們抽到的是打工面試’成果發表，其
中兩位成 員當Model，其他人負責幫
他們打點成符合題目的裝扮。在過程
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學∣界∣寫∣真
中大家都能照著題目去完成，但反觀
自己──每個人在每個地方扮演著不
同的角色，是否能夠在每種場合做適
當的穿著及心態的調整，該動的時候
動，該靜的時候靜，也是很值得學習
的一門課。
第三關「循規蹈矩」，一開始是
靜態活動，桌上有一張圖，還有圓規、
筆和尺。第一次是徒手照著圖畫，不能
使用工具；第二次畫可以使用工具。徒
手畫的圖樣歪歪扭扭，當然不及第二次
使用工具所畫出來的圖工整。
之後是兩人三腳的活動，一開始
大家只是站在一直線上，彼此不能說
話，等主持人說開始，大家就憑著自己
的感覺往前走，因為每個人走的速度不
同，所以顯得零零亂亂的。第二次把自
己和左右兩邊人的腳綁在一起，但還是
不能說話，有了左右兩邊的顧忌之後，
就更難行走了，不知道要先從哪一腳開
始走。第三次，腳還是綁在一起，但
是可以討論；經過討論後，大家決定左
腳先走，雖然也還不算非常整齊，但至
少大家都有了共識。就像在馬路上紅燈
停、綠燈行，因為大家都知道規則才不
會交通大亂。這堂課讓我們知道規矩的
重要──使人不會亂了準則，做事有個
依據。
第 四 關 「 責 任 負 起 」 ， 用 傳 氣
球和舉齊眉棍的活動讓我們了解每個
人在每個位子的重要性。例如在傳氣
球的活動中，每個人都是守門員的角
色 ， 如 果 有 一 個 人 疏 忽了 或 都 沒 有
動，球很容易就會被對方搶走。
「 齊 眉 棍 」 要 靠 大 家 的 默 契 ，
讓原本平舉在眉毛高度的棍子移動到
腰的部位，任何人的手都不能離開棍
子，否則就要重來。在這關印象很深
刻，因為應該是要把棍子往下移動，
但不知為何棍子卻一直往上移動，來
回試了三次都一樣！後來調整了一下
人員的位置及手勢，棍子終於慢慢往
下移動了，中間也透過閉上眼睛（不
要一直盯著棍子），經由心來感覺大
家移動的速度，達到不錯的效果。
記 憶 中 好 像 試 了 將 近 十 次 才 成
功 ， 瞬 間 大 家 都 很 感 動， 終 於 完 成
了！團體中如果每個人都把自己負責
▲
不同場合要搭配不同的穿著。
▲
每個位子都很重要，體會「責任負起」。
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Youth Viewpoint
新生代園地
的事情做好，這團體勢必不會太差；
但 如 果 大家 都 覺 得差 我 一 個應 該 沒
關係，就會七零八落、毫無向心力，
希望自己未來能將每個角色扮演得更
好、更投入。
最後一關「尊敬仙佛」，這應該
是最難猜答案的一關啦！講師把Q版仙
佛的圖案塗黑，只保留一個大概形狀
讓大家猜是哪一位仙佛。一開始沒有
任何提示，只有圖形，所以只能看外
觀猜測。後來講師一一給提示後，才
明確知道到底是哪一位仙佛；雖然有
提示，但對於仙佛行誼如果了解得不
夠多，也還是猜不出來。經過講師講
述，讓大家更認識仙佛及其精神；後
學想效法彌勒祖師「大肚能容」的精
神，很多事情能用寬容心去看待，不
要太計較，這是後學目前還不足、需
要學習的地方。
除了課程中道義的收穫，短短的
一天半中也認識了一些朋友，吃飯會
互相夾菜，吃飽後一起整理碗筷，課
程中互相幫忙、合作；在睡前也難得
能和班上的學長一起愉快地聊天，這
些都是在法會中所得到的，感謝有你
們！感謝用心安排活動的每一個人！
遵前提後活動有感
◎ 林昀瑞
後學要分享「遵前提後」，這關
的體驗活動是捏黏土、猜謎。後學是
第一棒、可以看題目，抽到的題目是
「小叮噹」，用黏土捏出形狀後傳達
給下一個人。後學首先捏出兩個圓，
一個當小叮噹的頭、一個當身體，之
後製作了小叮噹的「百寶袋」，希望
利用「百寶袋」提示，讓下一位學長
了解答案是「小叮噹」。傳了兩、三
位之後，忽然有位學長改用小叮噹的
「鬍鬚」來提示（提示者著重鬍鬚，
而不是一開始的百寶袋），傳到最後
一位學長時，原本要傳達的「鬍鬚」
跟「百寶袋」都不見了，剩下的是比
較 散 的 圓 形 。 活 動 過程 中 後 學 很 緊
張、全程觀看後面學長的動作，遲遲
不肯離開，深怕其他學長不了解而使
原本要傳達的產生錯誤，所幸，最終
還是猜對答案。
對於這個活動，後學有兩點想法：
一、如果活動中傳達的不是「小
叮噹」，傳的是「道」，前人們是不
是跟後學當時的心情一樣，深怕後面
的學長誤解、傳達錯誤，而把「道」
給傳偏了？前人們是否也因擔心而一
直不肯離開，堅持守護、護持著，看
到學長可能傳達錯誤或誤解而急切、
放不下心？
二 、 後 學 利 用 「 百 寶 袋 」 來 提
示 ， 但 是 後 面 的 學 長利 用 「 鬍 鬚 」
來 提 示 。 「 使 用 『 百寶 袋 』 而 悟 道
得 道 」 跟 「 使 用 『 鬍鬚 』 而 悟 道 得
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學
∣
界
∣
寫
∣
真
道」，雖然在活動中很明顯地捏出來
的形狀不太一樣，但是最終要傳達的
「道」卻永遠不會改變。
我們除了得道、修練之外，要如
何正確地把「道」傳承下去呢？？後
學藉由此活動得到許多省思與體悟！
由內而外悟佛規
◎ 張純華
感謝　天恩師德，祖師鴻慈，賜
給我們這麼殊勝的道場，讓我們得以學
習，體會「道」的尊貴。感恩有這個機
會領恩學習，籌備法會體驗課程。後學
對「十五條佛規」印象最深刻的是曾看
過一本書的書名：《十五條佛規，回理
天的天梯》。書中師尊慈訓要我們依此
修行，了解箇中意義，如能落實在生活
當中，那麼成佛有餘。
而在忠恕學院學界班的法會中，
正 是 以 十 五條 佛 規 為 基 礎， 三 年 一
輪，每輪五條佛規，以「體驗活動」
的 方 式 ， 讓小 後 學 們 由 內而 外 地 記
住每一條佛規真正的精神與意義。今
年的主題是佛規第一至第五條，後學
與相君學長在慶鴻講師及佳怡講師帶
領下，學習籌劃的是第三條「齊莊中
正 」 。 首 先， 我 們 以 師 尊《 佛 規 諭
錄》中的慈訓：「齊者齋也戒自己，
嚴省其行謂之莊，中者唯之而不阿，
不直不屈正義揚。」為核心，構思體
驗活動與問題探討，希望從外表衣著
談至內心起心動念，目的是讓學員了
解 ： 齊 莊 中 正並 非 是 給 外 人看 的 表
相，而需由內而外表現出來，正所謂
「誠於中，形於外《大學》」，內心
端正了，表現出來自然也是符合齊莊
中正的行為。
了解核心之後，我們規劃了三個
體驗活動，分別是：服裝秀、虎步龍
行及明察秋毫。
一、服裝秀：
一開始我們讓學員先分成兩組，
各 選 出 兩 個 模特 兒 後 ， 抽 服裝 秀 主
題，ex：打工面試、社團成果發表、喜
宴……等；請其餘學長充當設計師，依
服裝秀的主題，在三分鐘內將模特兒打
扮好，並且讓他走秀，及請各組說明為
什麼將模特兒做如此的裝扮。讓學員思
考「什麼場合該穿什麼衣服」，初步了
解「齊莊」的重要性。
二、虎步龍行：
將三張長板凳和數張小凳子連起
來，形成一高低起伏的獨木橋，請學
員們依序完成過獨木橋的任務。本活
動分兩階段進行，第一階段，學員在
過獨木橋時，大家都輕輕鬆鬆地快速
走完；到了第二階段，則讓學員頭頂
著書，小心翼翼地走完。透過兩次不
同難度的活動，讓學員思考：在完成
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這兩次任務過程中，「心態」上的差
異，連結到在修道或接人待物的過程
中，我們在心態上是否時時存乎著謹
慎與小心？
三、明察秋毫：
首先我們播放了七張照片，情境
大都是在
堂、講堂或生活中易犯的錯
誤，ex：乾坤未分班、遞淨手毛巾時不
恭敬、上課玩手機、打瞌睡等。讓學員
針對所見的錯誤做搶答與糾正；再請學
員上台，兩分鐘內寫出自己曾經見過他
人行為、舉止或穿著不符合齊莊中正的
地方；最後，請學員分享自己曾經做過
上述哪些事情及其原因。
明察秋毫的體驗活動連貫了前兩
個活動──服裝秀及虎步龍行，讓學
員反思自身在日常生活中，外在穿著
及行為舉止是否符合齊莊中正，並探
討不符合的原因。大家一致認同，因
為「我們都在明察秋毫別人的言行舉
止，去『齊莊中正』別人，卻忘了明
察 秋 毫自 己 的 起心 動 念， 『 齊莊 中
正』自己」。
那麼 要 如 何 由 內 而 外地 做 到 齊
莊中正呢？《大學》呂祖補述提及：
「
慎心物於隱微，遏意惡於動機
」，
就是告訴我們自我觀照與覺察內心的
重 要性。所 謂「
物格而後知至，知
至而後意誠，意誠而後心正、心正
而後身修……
《大學》」，更呼應了
「
誠於中，形於外
」的 境界； 換言
之，我們必須從心內做起。
再 次感 謝 　 天 恩 師 德， 每 每 參
加過一次學界法會，後學發現自己所
缺乏的，都巧合地被填滿了；自此後
學養成了即時迴光返照自己的起心動
念，希望透過自我覺察及反省，由內
而外地落實齊莊中正。
▲
剛跳完晨操，我們是充滿活力的一群。
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