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基礎雜誌294期
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「不管我是誰,要堅持生命的本
質,扮演好自己生命中各種角色。抱
持大我的心,釋出無為的愛,朝自性
中需要做的事情去做,如此也就不辜
負我這一生。」
《老前人心性嘉語》
生命
是很短暫的,不能浪費,時間一去不
回,須把握現在。
人的命雖然各有不同,但是若懂
得如何運用,所得也各自不同;命長、
命短,由天註定,凡事都要靠自己的努
力。修道人要恭敬莊重,不要猶豫不
決,修道人要心氣曠闊,不好的、好的
都接受,內心保持「空」的狀態。
道可道,非常道
」,道是本
體,名是一種行為,就是德,所以「
名天地之始,有名萬物之母
」,修道
如果能達到「名,不可名」那才是永
恆。我們做出很好的德行,默默而不讓
人知道,一點都不顯露出來;老子說:
建德若偷
」,這就是大德。所以名
不可名是無形且永恆的。常說「以德服
人、以德傳家、德高望重」,以德才能
歸根復命,能親近德才是永恆的人生;
道高德厚,因為德厚鬼神欽,所以德才
是人生真正的定位。
我們應該真修道,而不是認
「假」來修道。身體是有形的假我,
法身是無形的真我,修道是借假來修
好法身,若沒有假身也沒法修煉。所
以,人身難得,要好好把握,不要虛
度一生。心裡有什麼事,就要轉化其
心,唯有轉化,才能將後天心歸零。
此時三期末劫,要加緊修道,若修不
好,就還在輪迴中,因果循環;修道
人不能做不好的事,要了解此道理,
凡事都要柔順,對人要慈悲,不要計
較。無形的本性才重要,千萬不要被
外在虛名拖累,要好好把握機會,立
身行道,圓滿歸真。修道要無論什麼
環境都能隨遇而安,環境隨時會改
廖怡婷
道德經知止章心得
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2013年6月
變,時時將心守住玄關,跟隨前人、
點傳師好好修行,通過種種的考驗,
如此才能知止保命,所以知止章也可
以說是保命章。
有一位麻瘋病人一直躺在路旁,
等著好心人把他抬到有神力能療癒的
水池邊,可是他一躺躺了三十八年,
仍然沒往水池目標前進半步。有一天
上天問他:「你要不要被醫治?」麻
瘋病人說:「當然要啊!但人心好險
惡,他們只顧自己,絕不會幫我。」
上天不聽他那一套,再問一次:「你
要不要被醫治?」病人說:「要,但
是等我爬過去,水都乾涸了吧!」上
天很生氣,問了第三次:「你到底要
不要被醫治?」他趕緊說:「要!」
上天告訴他:「好,那你現在就站出
來,自己走到水池邊去!」所謂「天
助自助,自救人救」,有神力的池水
雖然神妙,但病人不走到池邊,神水
再妙,也是莫可奈何。一個人若本身
不奮發圖強,老是等待別人的幫助,
只是虛度光陰而已;同樣地,一個人
即使有崇高的理想,但不努力去實
踐,老是找一些不能完成的理由為自
己辯解,終究沒有成功的一天!自性
須自悟自度,自己不能度自己,誰又
能度我們?
所謂「師父引進門,修行在個
人」,我們在進德修業中,深體天心
民意,仙佛的慈悲、前賢的苦心,在
此天時緊急的時刻,當盡心全力以
赴,才合乎天人合一、神人同辦之
道。「路不行不到,事不為不成,
鐘不敲不響,人不勸不善,道不修不
成,德不建不立」,在無常萬變的世
間,只有至理才能真常不變,我們在
進德修業中,掌握著永恆不變的真
理,依中道而行,去除偏邪妄念的行
為,塑造更完美的人格與品德,才是
人生的真實義、生命的真價值。
學∣院∣專∣欄