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基礎雜誌 296 期
「法會」就是以法相會。除了增
長慧命之外，更是觸動內心感動的關
鍵。心得分享時，秋錦學長說：「本
次法會結束後，只剩最後一次可以一
起參加中級部法會的機會，真的很捨
不得！這麼多年同班同學情誼，希望
大家都能把握即將到來的出國開荒機
會。」聽到這裡，後學才驚覺到原來
時間過得這麼快，轉眼間已過了八年。
結緣之初
回想後學進入忠恕學院學習，都
是因為媽媽的影響。後學家中吃晚飯
的時間，永遠比其他的家庭提早一到
二小時；有很多朋友聽聞後學家中的
吃飯時間，都會覺得很驚訝而詢問原
因。其實是因為從前媽媽為了要趕上
學
習
慈
心
悲
愿
中級部法會心得
◎ 夏勤美
中級部的開班時間，所以特地將晚飯
早早煮好，然後才去上課。有次媽媽
開刀後，就算身體仍感覺不適，也不
間斷學院的課業。也許那時，後學與
學院已經結下不解之緣！
每當後學在準備中級部的課程
時，媽媽也會分享當時就讀學院的情
形給後學聽：在學院課程中，常要分
享心得報告以及背誦經典，對只有小
學畢業的媽媽實在很困難，有時心得
根本寫不出來，但是作業不交又不行，
該怎麼辦呢？最後只好求助後學的父
親，先由爸爸看過經典之後，寫出心
得，再將心得的意義跟媽媽解釋，最
後由媽媽將心得謄寫在稿紙上，作業
寫得雖是辛苦，但是從未缺交過一次。
在背誦經典方面，媽媽因為識字
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學│院│專│欄
不多，所以要後學將經典上的文字用
注音標示出來，並要後學一字一句地
念出，用錄音機錄下，讓她在閒暇之
餘，可以聽錄音帶背書。
所以媽媽常常說：「雖然當時參
加學院課程的只有她一人，不過卻是
我們全家都在學習。」感覺上，後學
好像從小就開始讀學院！因此在學校
畢業之後，也很自然地進入忠恕學院
台北分部初級部二班就讀，直至現今
中級部四年級，很感謝家人與地方班
學長的成全。
度人成全
在度人成全心得分享中，許多前
賢都踴躍分享心路歷程。秀蓮學長用
朝氣蓬勃的精神，和輕鬆開朗的笑容
來成全道親；從秀蓮學長身上，讓後
學明白只要有愿力，能身體力行，那
麼仙佛無時無刻都在我們身邊。而「救
人救到底，送佛送上西」，度眾後，
成全功夫必不可少。
有位學長在 FB（臉書）上，有一
則發人省思的留言：「人生無常、生
命很長、來日方長」。被多位學長引
用，但是生命真的有很長嗎？來日真
的是方長嗎？這個答案：不一定。人
的生命長短有限，現在天時更是急緊，
若是不積極努力修、辦道，等到大限
來臨時，又怎能從容以對？
抄經叩首
在抄經、五千叩首這一個課程，
感謝執秘設計課程的用心，這是後學
第一次在法會中抄寫經典，抄寫的是
《父母恩重難報經》。在抄經過程中，
相信每位學長都有無限的感動。心得
分享時，大家更是真情流露，忍不住
熱淚盈眶。父母親對子女的愛是無私、
沒有分別的。就像上天照顧我們一樣，
就因為是無私付出，所以才會讓人感
動。而「無緣大慈、同體大悲」的菩
薩精神，更是後學們要努力的目標。
畢業旅行
去年，中級部四年級的學長在期
末聯合結班時，分享出國心得；有參
與出國辦道的前賢，心中都充滿無限
的感動與感恩。今年，即將輪到我們
出國辦道了！有一次，後學詢問宜錦
學長：「今年會不會去柬埔寨？」因
為後學那時在「去」與「不去」間搖
擺不定。宜錦學長說：「當然要去！
這是我們這一班的畢業旅行，一定要
去！」其實後學那時聽聞後很震憾。
是啊！畢業旅行。為何後學要把出國
開荒視為畏途，而不換個心境想呢？
就是這句話，讓後學確定出國開荒的
意願。而此次法會度人成全、專題報
告、驗收禮節與廚務演練等課程，就
是為出國作準備的前奏曲。
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基礎雜誌 296 期
Writing Gathering Field
文 薈 篇
廚務演練
常聽在國外辦道的前賢說：出國
辦道要一人抵三人用。要能「上得講
堂、入得
堂、進得廚房」，必須是
全方位辦事員，不能自我設限，也就
是所謂的「君子不器」。
廚房服務部份，後學必須坦誠，
後學根本不會做菜！不過因為很喜歡
吃「拌海帶芽」這道菜，所以法會前
就跟同組的學長提起，結果學長就說：
「勤美，你提議這道菜，那你就要做
出來喔！」後學很驚訝，不是提議而
已嗎？原來還要負責做出來！
為了不漏氣，後學在家練習好幾
次。到了當天，進入廚房才知道：原
來計畫趕不上變化！要汆燙菜的水已
經開了嗎？海帶芽現在可以放下去了
嗎？加這些醬油夠鹹了嗎？後學一直
問著婷如學長，感恩婷如學長除了要
煮燉飯之外，還不厭其煩地回答後學
的疑問。而後學也因同組學長的包容，
讓後學幫忙洗菜、切菜，做一些瑣碎
事務。後學想到：其實修道、度人成
全不也是這樣嗎？都是先覺覺後覺、
先知覺後知，知道告訴不知道，如果
能如此，又何患乎道之不行！
專題報告
專題報告中，雖然每組選擇的題
目不一樣，但是大家都盡自己最大的
努力將它準備好，經過無數次的修改
與演練，才有法會上最好的呈現。後
學選擇的專題是「國外開荒的意涵」，
感謝點傳師慈悲指正與調整。其內容
大致為：一貫道從大陸傳至台灣，再
以台灣為基地，將道傳至世界 80 幾
個國家。台灣道務為何能如此蓬勃發
展？這都要感恩歷代前人輩一步一腳
印，血淚交織的成果。「道」自民國
19 年（1930）至傳遍全大陸，約只花
了 17 年的時間，有許多前人輩都在此
時期犧牲奉獻，才有今日「道」的普
傳。正因前人輩的睿智及捨身辦道，
再慢慢移轉至台灣。
來台灣傳道的前人輩，其開荒史
是艱辛的；忍受著離鄉背井、拋家捨
業，還有語言上的隔閡，都是莫大的
挑戰。前人輩用台灣人聽不懂的語言
傳道，將寶貴的大道傳到台灣，讓我
們能明白道理。為何現在能將道傳遍
全世界，這又是如何辦到的呢？這都
是因為前人輩慈心悲愿的展現，讓我
們追隨著前人輩的精神，將大道再向
國外傳出去。
慈心悲愿
如果沒有慈心悲愿，「道」要普
傳是不可能的。前人輩的開荒就是「慈
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悲」的展現，慈者與樂，悲者拔苦；
但願眾生得離苦，不為自己求安樂，
因為看到艱苦的環境，所以慈心就自
然流露出來了。現在各道場出國開荒
辦道的心情，不也是這樣嗎？不管環
境舒適或辛苦，「既然來了，也看到
了，就不能假裝沒看到」。前人輩的
心情就是這樣，只想把老師「超生了
死」之道傳給他們，只想把前人的慈
悲大愛傳給他們。
想起從前的台灣，就像現今的越
南、柬埔寨一樣。後學今日有道可修、
有班可參，都是因為前人輩慈心悲愿
的展現。不嫌棄當時的台灣是一個地
處邊陲、語言不通的孤島，願意親身
來台灣開荒辦道，這正是一種念念眾
生、義無反顧的精神。
前人輩都是以身示道、身體力行；
菩薩心腸、聞聲救苦；人饑己饑、人
溺己溺，步步腳踏實地。所以，如有
機會出國開荒，其實是被上天欽點的
幸運兒，毋須畏懼。出國開荒時，放
心去辦，一切交給老天安排，就因為
有如此信念，「道」一定能傳遍萬國
九州。
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賜果：法會收穫滿滿。
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