感謝天恩師德、各位點傳師、講師的慈悲栽培，於忠恕學院台北分部中級部四年來的學習，引領我們這群白陽弟子進入經典寶藏，取經授義，實修實證，真正契入道即生活，生活即道的性命原點。經義是渡化眾生的竹筏，使眾生悟覺到岸時，當要將竹筏捨之，不可執著，才能由文字般若，精進至觀照般若，再昇華到實相般若、無住為體的妙智慧。
「經」者徑也，是一條光明正大，為諸天仙佛同登彼岸的路徑。人欲臻於斯境，有十萬八千里路，視若遙遠，但點開即在眼前，是謂「道不遠人」也。如此地神遊經義中，法喜自在，視境如雲煙，慧命承道宗，方不枉費四年來的學習精進，後學感恩！
因緣成熟
得知四年級結業有趟海外學習之旅，後學非常興奮，相對地我們要十八般武藝樣樣精通。針對開荒辦道一大事，全班在龍點傳師與黃講師的指導下，省掉了八般武藝，而是十項全能操辦，對禮節的莊嚴度，更是要求極嚴。不僅如此，莊嚴佛堂必先莊嚴自己，對自性的啟現更要注入生機，自己心不亂，專一而神清，能定能靜，必能與上天合而為一，天人共辦，道辦尊貴，就顯現於當下了。經過這一年的切磋琢磨，我們雖尚未脫胎換骨，卻更能契入祖師心法，「正定」的實心觀照，不是片刻應從，而是能在二六時中親暱我們的自性，方能保有莊嚴的慧命，不管在何時、何地皆能不畏、不懼，而應化一貫弟子的彌勒心、彌勒行。 |
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這次有二十四位同行，很榮幸地有二個家庭總動員，許多學長排除萬難，一心要參與這次學習之旅，班上的年輕歐巴桑–郭緣、林家妃學長率先報名，無心之言：「妳們在大年初應該不忙吧！」感恩這句話喚醒夢中人。家妃學長不畏身體不適，把握現在還走得動、做得來，一定要參加；而郭緣學長表示，現在不能認老，等到做不來才肯罷休。許多學長雖然沒有參加學習之旅，但他們奉獻出來的財施與物資，我們百分之百的將愛心與愿力帶到菲律賓，感恩慈悲！ |
同心同德
九十四年二月十一日至十八日出國，共有八天的行程，地點是菲律賓三寶顏與馬尼拉。十一日早上出發來到了三寶顏「至誠道院」，後學內心感恩極致，感恩各位前人、前輩、點傳師的慈心大愿，將道化於萬國九洲，讓眾生得渡而覺至彼岸。「至誠道院」是賴木火點傳師在此修辦，其修辦愿力，讓後學們望塵莫及，敬佩不已。開荒的前人、點傳師們，心中沒有一個「苦」字，把吃苦當做吃補，只有利益眾生，不為自己求安樂，只為眾生得離苦，大愛無邊呀！
這次辦道總人數為三百眾，有二次機會在三寶顏的山上Camp Susana一間小木屋，我們設立了臨時佛堂，在這裡辦義診，並發放救濟品，讓前來求道的有緣人，身心性皆受到上天的恩典，得到安樂法喜。除了辦道之外，於法會中，聆聽各位點傳師的慈語、雙向溝通、心性的洗滌，彷彿悠遊於仙境般。
道本一體，理無二致，性命本源，不分國界種族，因緣成熟，誠者成矣！有許多三寶顏當地的新道親，知道「布施」之可貴，發心的人也不少喔！有幾個例子：有一位婦人知道求道需要功德費，就走路回家，一趟路程近一個小時，來回就需要兩個小時。這是離「至誠道院」較近的道親，婦人回家拿了四顆椰子來當作功德費，她的誠心令人感動，看到了她的笑容，「道」已親近了她的心。也有人為了繳功德費，拿菜來給道親。在山上我們陸續地辦道，而求過道的道親知道我們又來了，專程拿菜來給點傳師，但在山上步行，一趟路途需近二小時，新道親就是這麼的有心，將僅有之物資拿來布施。這裡的生活貧困，能如此發心，其功德無量無邊呢！
這次的海外學習，深覺有很多不足的地方，感恩點傳師與講師的包容，耐心授教，我們除了反省己過外，「感恩懺悔」真正視透自己盲點與不足，好做以後操辦精進的方向與目標。
《中庸第二十五章》「誠者自成也；而道，自道也。誠者，物之終始；不誠，無物。是故君子誠之為貴。誠者，非自成己而已也，所以成物也，成己，仁也；成物，知也；性之德也，合外內之道也，故時措之宜也。」我們修辦將「誠心」示現，道尊德貴於行道中，以天下救人救世為尊貴，不以財物為貴，成己立人，讓眾生發出菩薩心、佛心、自覺覺人。故「誠」是無論什麼時後都沒有不合宜的，始終貫徹，「誠」就能為貴了，眾生發一念善心慈悲愿，邪惡剎那息。所以誠心能讓鬼神皆動容。開荒是修辦中最艱苦的一面，老前人、各位前人、各位點傳師，他們的至誠配天地之德，置自己生死於度外，視眾生之性命為大事，人間「淨土」，聖潔的「佛土」，皆成矣！
慈無能勝
感恩彌勒祖師鴻慈，橫遍十方、豎通三界，就是無量無邊、無窮無盡，更是無能勝的深廣，所以歷世以來，十方諸佛未成辦的大事因緣盡在此會。此時，由我們的祖師承擔，辦理三曹普渡大事，讓「天上人間皆菩提」在今時兌現。得授明師一指，即成彌勒眷屬，只要我們心在道中，必然感得龍天護法與諸般顯化，諸如國外開荒的老前人與各位前人、各位點傳師受其感應甚多，故諸事能水到渠成，自助天助，非人能成矣！
祖師的「慈心三昧」，觀一切眾生本性平等，初發心即不食一切眾生肉。而「三昧」就是「正定」的意思，修行能入「三昧」，便能「制心一處，無事不辦」。修道最忌諱–好奇心、外攀緣，所以要意志精專，清淨心才提得出來，了無罣礙的慈悲心，才能生發出來。「慈悲」是無我，見眾生苦如己苦，而思拔苦與樂，一切利益眾生，不畏自己受苦，但願眾生出離苦。祖師歷劫以來，示現「慈心三昧」而不修禪定、不斷煩惱、俱凡夫身、不斷諸漏。這不可思議高瞻遠矚的「祖師本懷」，我們既做彌勒眷屬，必須了解「扶助彌勒成大道」的寶貴真理，人人化身做彌勒事、存彌勒心、持彌勒行，千萬莫作「埋沒祖師心」的行徑。唯有遵循「祖師本懷」，才能究竟解決，一來自己能超生了死，解脫自在的問題；二來這個娑婆世界，讓眾生永久的離苦得樂，就是圓成人間淨土不朽的聖業。
感念開荒者的慈悲德行，將志心放眼天下心，大無為之行，開拓一片彌勒聖業，同助彌勒蓮花邦。後學僅在此誠心懇求有志一同的同修們，身體能行萬里路，心能通達無邊際，此心即佛心，志心一同，共助國內外道務，讓大道普傳。
慈悲喜捨
老師慈示：
「慈」–只有奉獻，沒有條件之謂「慈」。
「悲」–只有犧牲，沒有自己之謂「悲」。
「喜」–只有義務，沒有權利之謂「喜」。
「捨」–只有付出，不佔有之謂「捨」。
我們雖不能控制生命的長度，但可以控制生命的深度和寬度，以及生命的明度。人生在世，沒有人能完全控制自己的命限，可是卻有自由選擇生活態度的能力。在悠悠人生路上，只要自己用心能知足，就在自己生活周遭，不難在荊棘滿佈中，發現心靈裡鮮豔的花園，在濃雲密佈的天空中，仍會抓得住金黃色的陽光。你可以海闊天空，光風霽月，你可以心靜觀物自得，只要你願意！
感恩龍欽烈點傳師提拔，賴木火、賴居德兩位點傳師，及馬尼拉周金泰、蔡玉鳳點傳師之慈勉，黃天河講師、翁淑玲學長的引導成全，如果因緣成熟後學願意………。
