淑德懿範永留芳 雁鴻展翅任遨翔
－楊淑雁點傳師成道十週年追思會


引言：

五月乃是康乃馨盛開的季節，在這偉大的日子，讓所有瑞周全真天如單位後學想起我們大家長，我們的慈母，就是楊點傳師，於民國八十五年五月二十五日〈農曆四月初九〉歸根復命，點傳師雖離我們而去，但是精神永遠留在每一位後學心中，分分秒秒都不敢鬆懈，在五月六日大家聚集在明德道院舉辦十週年追思會。

早上九點，南部道親在懷恩堂代表獻果、誦經，陸續各區道親到達，引導至懷恩堂，每一位道親拿一束康乃馨獻給敬愛的楊點傳師，如同獻給敬愛的慈母一般，十點整正式追思會開始，由張學長以鋼琴伴奏感恩的心，讓每位道親淨心，回憶楊點傳師對我們這些後學真心付出點點滴滴，雖是十年了，大家仍含著淚水，有說不出的難捨。

首先由蘇學長帶讀追思感言：我們應利用有限生命，來創造無限的慧命，我們雖不能決定生命的長度，但卻可以控制它的寬度，而生與死只不過是生命現象的一小部份而已，所以生命的意義在利益人群，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人，像菩薩一般把短暫的生命化為永恆，聽了這些話後學體悟要成為一位大德者必須認清何謂〈小我〉，何謂〈大我〉，孟子曰：「捨其小我為小人，捨其大我為大人」。接下來就是與會點傳師們追思感恩楊點傳師一生行誼及宏道精神之外，更要我們這些後學共同承擔楊點傳師未完成使命，繼續將道務推展出去，上下團結一致，一心一德，道脈延綿不斷，散播到各個角落，以慰楊點傳師在天之靈。

余學長提出三句話：「有錢真好，有識字真好，但有功德會更好。」

錢可以賺，知識可以學，但功德是要真心、真意、無為、踏實的付出，才有功有德，這是任何人任何東西無法取代，這就是對一位有德者的讚嘆。林學長用六度波羅蜜來讚楊點傳師的行誼：布施─布施時間給眾生。持戒─二六時中不離道。忍辱─勇於接受挑戰將道普傳至日本、馬來西亞、吉隆坡、檳城及新加坡、甚至遠渡重洋，足跡遍及美國、加拿大等地。精進─繼承彌勒祖師精神。禪定─具有定力和慧眼。般若─經明師一指、智慧大開、了解世間一切假相、立清修愿、一心一意走修道這條路，曾子曰：『任重而道遠，死而後矣』。郭學長更以一句話形容多情即是菩薩，而多情表面上解釋是『雞婆』的意思，而真實的含義就是『真情』的發端，楊點傳師就是將道落實在生活中，道親大大小小的事，就如同自己的事，所以在無形中深深活在每位後學心中了。最後陳學長以詩歌朗頌方式帶動道親一同做追思會圓滿結束。

在這次聽到每位前賢口述，都不是打草稿，口中字字有詞，說到激動處，台上台下都連成一片，有傷心落淚，有笑聲連連，這一幕讓後學感受到我們都是一家人，希望我們能將這一份的凝聚力持續到永永久久。

楊點傳師毓自望族、積善之家、佛子誕生，幼遭失怙之痛，母子相依、茹苦含辛，天生麗質、智慧聰穎，且勤奮好學、少懷大志，又孝心彌篤。芳齡十餘，北上謀生，道緣成熟，幸蒙王盡前賢引進求道，各位 前人慈悲教誨，如沐春風，領悟大道之尊貴，發心清口茹素，決意清修、立身行道、渡化有緣、同登覺路，期能超拔父母，同登淨土，孝心堪稱善哉！

「菩薩化身下凡塵，願渡有緣同皈根，清心寡慾除妄念，修成道果證仙真。」

人有善願，天降大任，為體中慈懿，繼師之志，發願要渡天下有緣人。為開荒佈道，初至高雄，人地生疏，歷盡滄桑，發憤忘食、千辛萬苦，勞其筋骨、餓其體膚，空乏其身、任勞任怨，常以道場為家，不遑寧息，待人慈祥，如春陽之愛心，到處奔波、席不暇暖，足跡遍台瀛。皇天保佑，道務有成，後學遍佈各地，親愛互助，到處有溫馨。繼而出國開荒佈道，如日本、馬來西亞、印尼、美國等，都有其有緣道親，繼續為道弘揚。

「楊枝淨水洗塵鄉，淑德懿範永留芳，雁鴻展翅任遨翔，點開妙玄指迷茫，傳法渡人德無疆，師恩母德道宏揚。」

今天在座每一個人能夠來求道、得道、修道的人，是可以在淨土化生而永生不滅的，相信楊點傳師淑雁，會隨著活佛師尊在理天遨遊，以另一種生命形式復活，化生於理天，乘愿再來，搭幫助道。雖然人世間少了一位修辦道人才，但是白陽道場也多了一位護法助道的仙佛。
人生有相聚也有離別，因緣使我們相遇，緣起緣滅、緣聚緣散，我們相信未來，不論在天上或在人間，我們都有緣起緣聚，在娑婆世界，只是我們生命的旅程。我們是為了願或了業，而來到人間，我們都為了完成自己的使命與任務而來到這裡。

在座每個人都擁有生命，但並非每一個人都會懂得生命，乃至於珍惜生命，人活著唯一的任務，就是淨化自己，提升生命的價值觀，來服務人群，以實踐生命的真義。

一個人若不明白生命的真諦，生命對他來說，是一種浪費，因此對生命無常的認知，就是智慧的開端；生命的尊嚴與真諦要活在當下，要活得超越與自在；生命的本質要超越時空，在宇宙十方，我們尋求生命的歸向；在生命長河，我們尋找靈性的源頭；在漫漫長夜，我們尋找最初黎明；在那生命的歸向，在那靈性的源頭，在那生命的光明，都涵藏著永恆的真理。

在緬懷楊點傳師之際，學習 楊點傳師修辦道之精神，我們應當用有限的生命，來創造無限的慧命，我們雖不能決定生命的長度，但卻可以控制它的寬度，生命的空間原本就是無限的寬廣，生與死只不過是生命現象中的一小部份而已。

有智有德之人不在年高，無德無智之人空過年白，所以說：「人命無常如朝露，一息不來命便終」，人命在方寸之間，我們行道修辦道要趁早，來了脫生死，而達到諸佛般無生無死的境界。我們生命的意義在利益人群，要像蠟燭一樣燃燒自己，照亮他人，每個人都應該表現出奉獻的精神，人活著時，就要有一份救世的責任心與悲憫心，把短暫的生命化為永恆，因為人生的價值，不在於擁有多少的財富，而是在於能為眾生付出多少，付出愈多，留給眾生則是愈多的追思與懷念。

「苦海沉淪了以清，逍遙法界一身輕，既空四大今成道，證得涅槃了死生。」