基礎雜誌 311 期

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執道天下往

這句經文的大意是說：能夠抱持、

保守住大道者，則天下都會歸順於他，

因為在那裡不會受到迫害，身心皆能

處於平安喜樂的狀態。這從道脈的傳

承歷史能印證：

.

君王執道天下歸

在上古時期，道降君王，只有君

王才能求得大道，而君王因執守真道，

因此天下的人都歸順於他，而無異議。

.

師儒執道眾人隨

而後道在師儒，就如孔子有三千

弟子，亦是因身上有道，因此眾人都

願意追隨，以接近真道。

.

庶人執道眾生往

從六祖惠能大師後，道降火宅，

一直到白陽期大道普傳，平民百姓都

能求道，只要身上有道的人，眾生都

會心生嚮往，而主動去接近他；這也

許跟現代道德淪喪、世風不古有關，

有道德的人變得很稀有，因此只要有

道德的展露，很自然就會吸引眾人的

注意，舉幾個常見的例子來說：

1. 有道德的陳樹菊女士

愛心慈善家陳樹菊女士獲得美國

執道而行

◎

...

〈時代〉雜誌和〈富比士〉雜誌分別

選入了 2010 年最具影響力時代百大人

物之「英雄與時代象徵」項目第 8 位，

和 2010 年亞洲慈善英雄人物第 48 位，

使全台灣人都注意到這位慈悲的賣菜

阿桑；她只憑每日賣菜的收入，竟可

以捐款超過千萬，這樣的貢獻與犧牲，

被新聞媒體報導出來後，引起了社會

大眾的熱烈迴響，使得那段時間的小

額捐款大幅成長，這是陳樹菊女士道

德力量的影響。

2. 有品格的日本救災

日本為了感謝台灣在日本 311 大

地震後慷慨解囊、提供援助，有 6 名

日本游泳好手帶著福島災區的感謝

信，親自送到台灣；他們花了 52 小時

泳渡太平洋來到台灣，以實際的行動

表達他們的感謝。為什麼日本會有這

樣的反應？主要是因為台灣人展現了

好品格，在日本救災行動上，不分國

家、不分種族地奉獻，因此使日本民

眾深受感動。

3. 有道的張老前人

我們的大德張老前人，更是一位有

道的長者，不論是在台灣傳道、辦道的

過程，或者是對道親們的無為奉獻，願

以自己的愿力來承擔眾生的苦痛，如此

的恩澤，讓所有後學都深深感受到老前

人的大德，更加深向道的信心。

2014 年 11 月

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心向道不害

從上述這些實例可以知道，有道

之人，天下眾生都願意歸順，而我們

如能一心向道，將道常駐於心，同樣

也能使內心不平的眾生有所依歸，而

不會有任何的壞處。

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真理絕無害

因為真理絕對是無害的，所謂「道

真、理真、天命真」，只要心守正道，

處事皆以道心為根本，則能有絕對的智

慧化解一切的問題，而不會有壞事發生。

.

因人疑有害

個人在修持的過程當中，仍會有

些考驗，這些考驗的產生，絕對不是

因為真道中含有負面的本質，而是因

為人在修持的當中，對道的闡述及展

現與真道的本質有落差，因此才會對

道產生負面的印象，其主要是觀看闡

道之人修持的過程。

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認理不認人

在修持的過程當中，一定要認清

真理，相信道真、理真，有此堅定的信

念藏於心中，則修持過程當中，自有智

慧判斷對錯，朝著真理修持，而不是因

人而有差別。舉例來說：某地方班開

班後，大家都會齊聚用餐，而在用餐過

程中，有部分道親彼此間會談論一些政

治議題，或是評論菜色好壞等等話題，

而在其他道親耳裡聽來，就會產生「修

道還不是會談論八卦、道人是非」這樣

的疑慮。其實道不會有是非，也不會有

對待，這些是非對待，都是因人而產生

的，若因為聽到這些言論，而對道產生

不信任，這就不是認理修持，而是依人

而修了，這是我們在修持過程中應當特

別注意的。

性安行平泰

因此在修持的過程當中，要把持

心中的道念，認理實修，才能使自性

安然而舉止合道。

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回復本性之自然

首要認清本性之本來面目是清靜

自然的，是沒有任何添加物的純淨，

然後要學習去除蒙蔽於本性上之染著

及附加物，如脾氣、毛病等等，以回

復本性之自然。

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化人心為良善

從己身做起的修持，才能影響到

周遭人的心念；以一己良善的心，感

化身邊的人，同樣也激發其回復良善

的心念。

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冀世界為大同

相信自己的小小力量，也能進而

影響世界，只要從自己做起，執守道

念，以傳播真道為己任，終能成就世

界大同的目標。