日
本
文
化
知
性
之
旅
(上)
◎
宋佩育
Writing Gathering Field
文 薈 篇
基礎雜誌253期
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感恩詹明政點傳師及前賢精心
籌劃、安排我們這一班（忠恕學院中
壢分部中級部四年級即將結業的學
員），於2009年8月，進行為期七天
的「日本九州知性訪道遊」，到海外
道場見習交流，並踏入另一階段的學
習。
回溯八月六日夜晚，大雨滂沱，
學長們聯絡電話聲不斷，加上新聞
媒體不停播報「莫拉克」颱風即將
來襲，無論海上、陸上皆應嚴防戒
備…。後學心想，夢寐以求的日本
行，能去成嗎？真令人徹夜難眠…。
當雞啼初曉時分，雨勢竟然忽緩忽
停，出奇的幾近風靜雨停了，真是奇
蹟！此刻心情讚嘆！神哉！妙哉！會
是點傳師的慈悲，成就了「天人合
辦」的事蹟，更證實「人若有願，天
必從之」的寫照！
清晨六點，學長、道親31人，
如期在桃園中正機場第二航空站長榮
航空櫃台，喜出望外的等候詹點傳師
率領搭乘飛往福岡的豪華客機。晴空
萬里，自在遨翔。很快就飛達九州福
岡。在機場門口看到許多日本道親、
點傳師們推著好幾箱令人垂涎三尺的
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2010年1月
▲
日式小扁舟。
日本特產水蜜桃，熱烈、親切的迎接
我們。大家帶著興奮愉悅的心情接受
山富導遊安排享用午餐。午餐後，前
往「松島西海珍珠九十九島」遊玩。
它是西海國立公園的代表性景地，散
落在長崎縣西部的北松浦半島西側的
島嶼。一行人乘坐「珍珠皇后號輪」
週遊島嶼。在海上，大開眼界欣賞綠
島與藍海的鮮明對照，頂著烈日盡其
所能擷取奪目神怡的景觀，後學也不
放棄令人心怡的鏡頭。很快的呈現落
日餘暉的景象，準備上岸搭車往「西
海橋粉紅城堡飯店」。在沿途中看見
日式改良的建築，戶與戶之間沒有鐵
窗裝設，只有一塑鋼板作區隔，象徵
著日本人守望相助與促進世界大同的
決心。
第二天，在城堡飯店享用豐盛的
早餐後，前往「蝴蝶夫人館」參觀。
在「格魯佛樂園」觀光區中有一座
「蝴蝶夫人銅像」讓後學聯想到「普
希尼歌劇－蝴蝶夫人的故事」和現代
的蝴蝶夫人，例如：台胞養二奶、外
勞與雇主日久生情有何異？問世間情
是何物？直教人生死相許，世人要把
情字看空實在不易，如何看透「緣起
緣滅」？如何了悟「緣盡還無」呢？
《心經》云:「
色不異空、空不異色
」
又何來情、恨糾纏呢？所以人倫道
德，也是修行人最重要的功課，亦即
大學一書所說的修身、齊家的基本功
啊！接著，前往水澤之鄉－－柳川，
在那兒有日式小扁舟，分乘兩艘船，
大約有20分鐘的船程，巡繞著人工挖
掘的柳川，雖然沒有寬廣的湖面與清
澈的湖水，但可在船上眺望沿岸用紅
磚建造的排倉和用灰土砌成的土倉，
回憶二十世紀初江戶時期的景色，兩
岸還有水門及隨風搖動的垂柳，陪襯
著七十多歲的船夫有時深沉、有時高
亢、宏亮的日本歌謠，令人進入悠
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蝴蝶夫人銅像。
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基礎雜誌253期
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蕩、抒情之情境，幾乎忘了「苦海茫
茫，惟勤是岸」、「船到江心補漏
遲」。渡此船比作法船，若不即時醒
悟，在苦海中行船又如何能找到返鄉
覺路而登彼岸？
用完日式風味晚餐後，去看廟
會，熙來攘往的人群中，混雜有序的
一批批、一隊隊伍，其中不乏男女老
弱婦孺的組合，有的抬轎、有的踏
步陣、有的揮汗熱舞著……代表士、
農、工、商對神祇的敬重與感恩，亦
展現了日本人的團隊精神及參與的認
同感，感覺到天地之間芸芸眾生，所
求無量無邊，神祇要如何做才能得到
世人如此慶賀？世風日下的社會，就
以宏碁電腦遭竊案，稟請范將軍辦
案，竟然五天內就破案；又想到南台
灣受莫拉克颱風的重創，土石流橫
溢、房屋倒塌、橋樑沖毀，有多數人
傷亡，甚至找不到屍體，在災劫中被
埋葬了……真令人鼻酸，心痛啊！太
上感應篇云：「
禍福無門，惟人自招，
善惡之報，如影隨形。
」修行人務必能
改過遷善，才能避禍得福，離苦得樂
啊！
八月九日最重要的行程－參訪
熊本市「道本道院」。在熊本全日空
New Sky用完早餐後，整裝待發，約
40分鐘車程到達道本道院。因大巴士
不易進出道院邊的彎道，多位前賢熱
心開車接駁，後學看到傳統日式莊嚴
建築，日本道親們滿臉燦爛笑容，列
隊鞠躬，還有夾道綿延的前賢們鼓掌
歡迎，熱情招待我們，加上舞獅鑼鼓
陣容特殊的禮遇，此動人的畫面，不
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感恩的日式風味晚餐。
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葉樹榮點傳師(左)與道親於道本道院合影。
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2010年1月
但證實了修道無國界，更展現了彌勒
家園的人間淨土，令後學讚嘆不已。
大家安靜、從容、有效率的分裝區隔
室內外的鞋子，稍後進入
堂參駕，
恭請葉樹榮點傳師慈悲賜導：「感謝
天恩師德，在一路跌跌撞撞中扶持，
才能將『道』宏展於日本，推展於日
本。期盼道本道院的學長們能精進，
才能超生了死。」換言之，就是鼓勵
我們要提升自性，為道奉獻，在失敗
中求突破。接著黃野健道壇主慈悲，
舉證了三寶的妙用，更精進於行功了
愿、參與道務，感恩上天慈悲，還
說：「人人心中有菩薩」就能事事如
意、道務宏展。
時代進步，凡事進入電腦化，
詹金講師不惜千里迢迢帶著筆電及配
備，讓道務導入資訊科技運用及分
享。詹金講師開示《道德經》第八章
「上善若水」，強調以水喻道：「
道
本無形象、無實體，故難明白，相近
於道者，水也，故以水喻之。
」同時
舉證功成身退之道：一、燭燃照境身
成灰；二、香蕉成熟樹殘身；三、鮭
魚產卵後身亡。更提及水有不爭名、
利、大之特性，以及水的七種好處或
涵養（簡稱七善）鼓勵大家努力向
善、才能打開心燈照亮前程！學習水
的妙用就能用其應對萬事真理，但一
般人知易行難。《菜根譚》「…
人能
看的破、認的真才可以任天下負擔，亦
可能脫世間之韁鎖。
」只要大家腳踏實
地，恆心地修持，有朝一日必能進入
清靜之仙鄉！
雖然在不算寬敞的講堂（兼
堂），但發揮了多元化用途，縱使
突然跳電，影響冷氣輸送，後學不習
慣於跪坐、盤坐，雙腿發麻，偶爾偷
瞥週邊汗水淋漓的學長們，依然恭敬
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詹金講師(左)講課，卓惠真講師(右)翻譯。
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認真聽講的日本道親與訪道道親。
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誠正聆聽詹講師的金玉良言，真是精
進、用心啊！
午獻香後，有中日合作豐盛美
味的自助餐，充滿無限愛心，感覺溫
馨無比！突然，身旁的日本道親指著
碗裡「中式十全大補湯」問後學這道
菜名是什麼？這回可糗大了，支吾了
老半天就是擠不出半句話來，半年來
積極、密集地複習塵封已久的日語讀
本，竟然知道味增湯而不會觸類旁通
十全大補湯！此時此刻，警示後學要
跟得上時代潮流、入境隨俗的必要條
件－語言的學習是不可或缺的！午餐
後接著道寄韻律「道之歌」，這回後
學總算可以陪同身旁的日本道親歡心
合音共唱了。感恩日語班卓惠真講師
的日語教學！
「雙向溝通」有一日本道親問：
「不知法會的因緣？」詹點傳師慈
悲開示：法會即將老前人比照仙佛
借竅，互相研究真理之法，比方以前
釋迦佛因人、地、事、物的機緣聚會
而說法。知而不行並非修道的目標，
所以修道要真心、用心，要以良知良
能出發，凡是萬事萬物，用真心來應
對，真心付出，即能感動眾生、感動
仙佛亦即能感動天地。換句話說就能
「心想事成」！人生不如意事十常
八九，所以最如意就是得了先天大
道，就是得「一」得以超生了死，回
歸理天。感謝詹點傳師的慈悲，讓學
長欣然了解其真實義！接下來日本道
本道院陳月娥點傳師慈悲專題賜導，
陳點傳師懇切柔和的闡述為傳承聖道
慧命而負起承先啟後、修己渡人的修
辦行列。她說：真正感謝老前人的大
德，領導我們千山萬水的跋涉在生命
中的一.一腳印，領導著我們開荒播
種，不知不覺已邁入半個世紀，透過
酸甜苦辣，在一次一次的失敗中，.
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日本熊本道本道院
堂。
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詹點傳師(左二)致詞，陳點傳師(右一)護持。
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多一次一次的成就－三期末劫的大
道，開悟見性（因勤於道務，雖受挫
而不氣餒的精神）。現在世界有87國
都開啟法船，不只東方人，連美國人
也知道『道』的寶貴（能超生了死）
找回自己本性佛，因有無法形容的感
恩而加入一貫道，知其宗旨『道本一
體，理無二致』的一貫真傳而開設
堂，這都是前人、點傳師大恩大德成
果。知悉『道本道院』是楊淑雁點
傳師於1996年初來此開荒，初期的困
難，困頓、離鄉背井來到語言、生活
習慣不同的國家，舉. 為艱，終於
一一克服，且於10月26日正式開啟法
船。當初一家家、一戶戶的拜訪，語
言不通則以手語代之（比手劃腳），
但是楊點傳師為道不退志、很堅強。
幾年間不斷與台灣交流，繼續為大道
奔波，才能有這好道場，共創修辦聖
業。與楊點傳師共同，在這幾年的歲
月，方知萬般的滋味在心頭，並且楊
點傳師牽著後學的手說：「要勇敢的
忍住淚水，咬緊牙，往前走！因有強
烈的使命當擔，四海遊行是有承擔！
雖有種種的障礙忘不了，但是慈愛的
廣佈！修道是沒有『退休』的，所以
要永恆的走下去！不放手！不回頭！
是熱淚也要永不推辭！要無怨無悔衝
過逆境，才能擔當大任。」這些話使
陳點傳師永遠留在心頭。又說：「楊
點傳師雖然歸空！但她的精神深植在
我的心中而感懷其精神，更為天命金
線慧命的永續而努力。」目前還有葉
點傳師繼續承命，克服修辦道的種種
困難，這些都是累世的根基，「金剛
非堅，願力最堅」，立宏願而修持，
貴在平淡、平持、平實！「真心唸佛
過光陰」、「真心能降邪魔繞」。這
幾年來，此大道能宏展，多承蒙葉點
傳師默默的耕耘，常持慈悲佈德之
心－慈悲不是一條直線而是愛心廣佈
所有的道親！而有如此莊嚴的道場，
是1.「血」的付出、2.「汗」的勞
力、3.「淚」的激勵（眾生得離苦而
提供道本道院給予日本道親們共同修
辦道、成佛的聖地）。非常的感恩人
人能沾得法雨、法露，皆大歡喜。並
祝大家道務宏展、法會成功！法喜充
滿！
（續下期）
▲
中日道親同修共研。
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