pg_0001

25
2013年6月
與老點傳師的淵源
陳老點傳師於民國16年（1927）
出生在台北縣南港鎮（今台北市南港
區），一歲多便送人當養女。民國40
年（1951）農曆3月14日，由引師周蕊
引介，在南港郭土琴壇主的
堂求道
（時25歲），當時點道的點傳師是郭
承池前人。聽完三寶，第二天母親為
她準備早餐與便當，因餐桌上有葷菜
便不吃了；將便當帶到工廠，找同事
換成素菜來吃。
老點傳師求道之因緣乃是因當年在
南港輪胎公司上班，午休時見到同事在
看《道義問答》和《四書》；老點傳師
非常好學，台灣光復後和朋友持續學習
漢文，發現同事所看的書和自己所學習
的漢文內容──中華傳統文化非常契
入，彼此相談甚歡，同事即度老點傳師
求道，求道當下覺悟本真。
當時老點傳師的父母並不支持
陳
阿
味
老點傳師的德澤
◎
周萬居領導點傳師
她走修道這條路，因此初期只敢度身
邊的兄弟姊妹，民國41年（1952）度
勤化大仙（黃哲彬點傳師）及和化
大仙（陳寶貝點傳師）；民國42年
（1953）度後學及陳月霞點傳師，於
南港求道，由郭前人點道。北部道務
在 天恩師德庇佑下漸漸展開，而當時
勤化大仙在鐵路局華山站擔任主任，
不惜辛勞南北奔波，成全了眾多同
事，所以桃竹苗的道務亦漸漸開展；
於此同時，陳月霞點傳師也奉了老點
傳師的指示，開始度化親友，先度了
她的大阿姨，大阿姨又去度陳香蘭前
賢，陳香蘭前賢又回去度了她的許多
親友。親友中，陳貴木前賢當時在水
廠上班，非常發心，又度了許多水廠
員工，因此水廠的道親愈來愈多，道
務也愈發宏展；在老點傳師親臨關照
和各位點傳師同心協力下，亦開展一
片欣欣向榮的天惠國內外道場。
pg_0002
基礎雜誌294期
26
人物篇
People
天惠堂與天華山的故事
天惠堂的淵源：因道務宏展卻無
大道場可容納眾多道親，最初請李錫
源點傳師協助，找到了在台北火車站
旁的房子，老點傳師尊師重道，馬上
請示張老前人此地是否合適。然老前
人考慮到該處人口複雜，擔心會有官
考。輾轉幾回找到了現今重慶北路天
惠堂的所在地。
天華山的淵源：老點傳師一直
都想在近郊建設一間較大的道場，借
著四處爬山的機會尋覓適合的地方。
最初找到林口一塊地，可惜路途太
遠，交通不方便；許多道親也一起幫
忙尋覓，在葉添財學長的幫忙下，看
中土城的一塊山坡地。遠住美國的地
主託一位代書（陳光輝先生）代為處
理，簽約後雖付了頭期款，但後續的
錢仍無下落。若把天惠堂拿去跟銀行
借貸，會增加道場負擔，老點傳師也
憂心得難以入眠，因此打電話與後學
商量，後學請她老放寬心，一定會有
辦法的；後學隨即到
堂燒大把香叩
首，祈求老師慈悲作主。
隔天一早，鄭金隆、許萬生學
長等甫求道的新道親正好來後學家
中，和他們談到昨天剛買了一塊土地
要建道場，卻沒有資金；許萬生學長
提了一個建議：天惠堂的道親遍佈台
灣北、中、南，可請大家自由贊助，
共同參與道場的建設。後學即刻向
老點傳師報告此項建議，睿智的老點
傳師集合眾意後，乃指示召開北中南
總壇主班，向壇主們說明建設道場的
緣由，同時提出募款的請求，很快的
就募到超過預定的金額，此事便圓滿
完成。此刻更是感恩上天慈悲、天恩
師德來完成道場；但除了感恩是不夠
的，更要做到佈德，代天宣化，度化
眾生，以報天恩。
天華山其實登記的名字是「福
山」，此山遠看像虎，取諧音「福
山」，而彌勒山也是因其山形似彌勒
佛才命名。老點傳師很喜歡「天惠
堂」這個名字，於是「天」字不改，
搭配有中華之意的「華」字，故命名
「天華山」。
感恩佈德 自省懺悔
老點傳師提出天惠家訓──感
恩、佈德、自省、懺悔，她老希望道
親們身體力行此四句。
感恩佈德：若沒 天恩師德的恩
惠、天命的寶貴，怎有今天的道場！
是為感念 天恩師德及三師，後學們方
得以有求道、辦道、了愿的機會。
自省懺悔：「錯」是迫於時勢而
為；「過」是無意之惡；「罪」是習
染之惡。人並不是吃素或修道就不會有
pg_0003
27
2013年6月
▲
老點傳師慈心綿延：周領導點傳師（左二）代表天華山致贈復康巴士。
道
∣
範
∣
德
∣
風
錯，所以我們應時時懺悔、反省過錯，
知錯就要改過。因此現在各
堂都寫上
「感恩、佈德、自省、懺悔」，每一位
道親都應盡心盡力實踐。
尊師重道 承上啟下
老前人說傳道要以一本散萬殊，
因此天惠單位在老點傳師之領導下，
南部有三單位，北部有二單位，共五
單位來傳道。今日有幸，從基隆到屏
東都有天惠單位的
堂，且國外道務
亦在蓬勃發展中，所以天惠單位的道
親無論大小都要團結合作，上下一條
心，方不愧為一貫傳承。
期許大家能一同實踐尊師重道、
承上啟下、團結同心、分工合作，才
有一貫的精神素養。修道要放下自
我，我越小，道越高。對前人、點傳
師、前賢之言，都要領受學習，不可
違背，要承擔起來，真心去做，修道
修心，辦道盡心。誠如後學讀過的
訓文說：內聖修圓，建立外功，以
身示教，作為標榜，孜孜矻矻，為道
奔跑，承上啟下，禮節守好，自敬人
敬，自尊人尊，自重人重。
感言結論
天恩師德道脈傳，
惠吾性命理事融，
家合同風代天宣，
訓修內聖愿承擔。