業力與愿力／美國全真道院 楊碧珍老點傳師

業力的翹翹板原理

「滿天星斗都下世 。五方列仙下天宮。」《彌勒救苦真經》。上天有好生之德，見天下蒼生終日迷戀在凡塵花花世界當中，口說仁、義、禮、智、信，心中盡存貪、嗔、癡、慢、疑，只顧著向名與利衝，而不知身後即將到來的災禍，螳螂捕蟬不知黃雀在後的故事，人人皆耳熟，但是臨門一腳，利色當前卻忘了後果，造下罪業。幾次見道親冤親債主附身，臉上所呈現出來的憤怒表情，個個都是咬牙切齒，彷彿要將此人撕碎入口方解心頭之恨。不難想像到當時所受的冤屈和恨怒有多深！我們看見這世的道親受業報苦難心有所不忍，頻叩首請仙佛慈悲化解，但是冤親債主問說：「你們知道我當時所受的冤屈有多深多苦嗎？濟公只慈悲他的徒弟，不就變成濟私了嗎？」仙佛實難為。老師也說 :「徒兒呀！做任何事情向前三步想一想，後退三步想一想，合天理、公理才做，要深思熟慮。」

業力不昧

琉璃王與釋迦族的故事，雖經過了千年，人事皆非，業力輪迴不變，雖佛陀有意化解，也是心有餘而力不足，佛陀只能以慈憫心希望能降低惡業力的能量。佛陀獨自來到琉璃王軍隊必經的路上等待，並且刻意在路邊一棵枯樹下靜坐。琉璃王遠遠地就看見佛陀，心中雖然百般不願，還是勉強下車頂禮佛陀。琉璃王問道：「佛陀！這前方不遠處就有枝葉繁茂的大樹可以為您遮陽蔽日，為何您要選擇在這棵枯樹下打坐呢？」佛陀回答：「你說的沒錯，但是親族之蔭，更勝餘蔭。」琉璃王聽出佛陀的弦外之音，深受感動，心想：「以前國與國爭，只要遇到沙門就會退兵，何況今日是遇到佛陀。」琉璃王因而帶兵回國。就這樣連續三次，但是到了第四度出兵時，佛陀知道釋迦族共業的果報是無可避免，所以也就不再阻止。他對迦毘羅衛國的人因不懂得懺悔覺悟而招感今日的劫難，深表惋惜與憐憫。

    佛陀告訴目犍連尊者：「雖然有神通力可以安置迦毘羅衛國的人，但眾生有七件事是無法逃避的，就是生、老、病、死、罪、福和因緣，所以即使你欲以神通力解救迦毘羅衛國的苦難，他們還是無法逃脫過去所種下的罪業，佛陀告訴大眾：「生、老、病、死、罪、福和因緣這七件事，即使是佛陀、菩薩聖眾，隱形分身也都無法逃脫。」並說偈言：「非空非海中，非隱山石間，莫能於此處，避免宿惡殃。眾生有苦惱，不得免老死，唯有仁智者，不念人非惡。」

愿力可貴

仙佛下凡為救醒迷途眾生脫離苦海，真是費盡九牛二虎之力，不明理的眾生當業力現前，受苦之際千求萬求苦哀哀，事過境遷又造新業力，千呼萬喚不肯修，事到臨頭計萬千。仙佛的慈悲愿力荷擔責任和使命去完成，並不為此世眾生的無知而退縮，功圓果滿又無怨無悔為眾生乘愿再來。

每年秋天許多人到加拿大賞楓和看鮭魚迴游。加拿大西岸鮭魚迴游產卵的黃金溪，省立公園 Goldstream Provincial Park，黃金溪位於溫哥華島維多利亞西北方的Langford，被濃密茂盛的樹林所包圍，溪流兩岸的水土保持以及水溫極適合鮭魚產卵。每年的入秋9月到11月，是加拿大西岸鮭魚迴游產卵的重要時期，每到此時，成熟的鮭魚群會從銀白色變成淡粉紅，成群結隊從大海入卑詩省西岸的菲沙河(Fraser River)逆游而上，再到內陸的大小河川與溪流中，此時他們就停止覓食，全靠體內所儲存的豐厚脂肪和蛋白質維持生命，中途必須越過瀑布和急流，穿越重重困難，平均每天要游29公里，它們就是要在死去前回到出生地，繁衍孕育下一代。鮭魚天生本能地堅持從大海迴游到出生的地方交配產卵，鮭魚群集逆流而上，回到內陸裡的各大小河川與溪流中，無論中間的水流是多麼的湍急，地形多麼的險峻，牠們都要在死去之前回到出生地，繁衍孕育下一代。其一生的故事，從出生、成長、順游進入海洋、再迴游至出生地，就像是一個週期旅程。

仙佛立愿頂劫救世的慈悲大無畏精神，遠勝鮭魚迴游精神，無畏環境惡劣，無畏眾生愚昧。今日的大道普降，有緣者皆可得明師一指，超生了死達本還原，道真還需心誠，方能成至正果。

師尊云：

我們是修消冤解孽的道，
而不是修無病無考的道。
我們是修智慧覺照的道，
而不是修一路順風的道。
我們是修明理通達的道，
而不是修有求必應的道。
我們是修了劫還鄉的道，
而不是修躲災避難的道。
我們是修超生了死的道，
而不是修永生不死的道。