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基礎雜誌295期
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編按:適逢本刊前總編輯潘風明點傳師成道二週年紀念,為感念其德澤,追思緬懷
之際,刊載潘點傳師於民國80年代應邀至一貫道總會台北市分會專題演講之內
容,以饗讀者,及提供做為發心至海外開荒佈道之點傳師、前賢大德們之參
考。雖然是20多年前的一番經驗談,今日閱讀,仍顯格外受用。惟其中開場及
結尾的的問候辭和感謝辭皆予以省略。
(上)
◎-潘風明點傳師
後學從民國68年(1979)的年中
奉老前人之命出國至菲律賓去學習,
這當中除了有礙於簽證時限到了,須
回國一、二個月後再前往,前後來來
去去時間約有10年。之後奉命回來接
〈基礎雜誌〉編務及文宣工作,又蒙
老前人慈悲指示後學至美國舊金山忠
恕道院學習一段時間再回來,今年下
半年要再去美國忠恕道院4個月。故要
談海外開荒,後學並非很有經驗,後
學只是將這當中的點點滴滴與各位做
個理論性報告。
談海外開荒的重點──「開
荒」,「開荒」是一貫道特有的名
詞,即從無到有,從一片荒蕪變成一
片充滿生機,且能讓生機生生不息,
至落地著根、成長茁壯、開花結果,
變成一塊豐厚的良田,此為開荒在
外、在表面上的解釋。上天的慈悲,
請賜我們一貫道弟子能有這麼殊勝的
因緣機會,我們藉由 天恩師德了
愿,度化有緣的兄弟姐妹們,這是外
在因緣的助緣。而另一方面,實質上
也是要度自己,因我們本身也有一塊
良田,透過這修辦過程,時時檢討、
反照自己──這塊地有無荒蕪?還是
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法會中講課神采。
實質在耕種?讓它充滿生機,且能開
花結果。故裡外是一如的,我們一貫
道弟子有此殊勝因緣論及此事。
所謂「開荒」,以現代話語即
度化有緣眾生。由歷史中了解,不論
哪位佛、菩薩或聖人、覺者們,當初
即因一大事因緣在修辦過程中做此度
化工作;其一生皆用生命、愛心及熱
誠鋪成一條行道路徑,其留下的經典
即當初活在世間所展現出來的一切佈
道、行道的典故,一條光明路徑。
我們來看看師尊、師母從民國
19年(1930)同領天命後開辦道務,
師尊是由山東濟寧開展起,濟南、天
津、北平、西安、青島、上海再廣佈
到全國;至民國36年(1947)在四川
成都圓滿成道。故師尊、師母同領天
命以來的民國19至25年(1936)是再
創時機,此時道務由山東、河北廣佈
至國內各大城市。民國26年(1937)
至36年即輝煌的開展期,由山東、河
北、華北各地,到東北、華中、西
北,傳遍整個中國。至36年師尊歸
空,師母繼續道務,38年(1949)大
陸變色,道務往南發展到香港、台
灣;接著最近這幾年,我們以台灣為
根據地,發展到全球各大洲,現在整
個世界都有我們一貫道道務的開展。
因此我們知道開荒並非現在才開始立
名,而是所有的聖賢、覺者在開悟
後,一方面己立,一方面開始立人;
一方面修身養性、獨善其身,一方面
要兼善天下,故內外是一如的,絕沒
有聖賢、覺者只顧自己內在清明而將
有緣人拋在一邊的情況。故開荒是前
人輩走過的路,是無限寬廣的大道,
透過前輩們的光與熱,身為後學的我
們也要效法與學習。
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基礎雜誌295期
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Writing Gathering Field
文 薈 篇
前輩們為了開荒辦道,歸納起來
有5大犧牲:
1.
犧牲自身的財產轉為淨財,把後天
有限的資產變成無限的功德體,為
「大義」的精神。
2.
犧牲名譽,忍受難堪,成就「大
忍」。前人輩們當初開辦道務,不
知受了多少委曲與艱難,仍毫無辯
駁,只是默默地行,而事久見人
心,到某天即能現出光明的青天。
3.
犧牲家庭的情愛,完成大愛、博
愛,即「大慈」的精神。
4.
安危不計,一心向前,隨時抱著頂
劫的精神-
。當初大陸變色,多少的
前人、點傳師為道頂劫,從容就
義,認為道必成,而個人生命則各
隨因緣,此成就「大勇」的精神。
5.
前輩、前賢們為了開荒辦道,可以
說到最後仍功成弗居;就像大.完
成後,磚、瓦、砂一起在爭功勞,
但水早已蒸發。前輩、前賢們開荒
辦道至最後,仍不居功、不爭德,
即是他們的「大智」。
故由前人輩們走過的路來看,
他們付出無限心力的精神,始成就大
義、大忍、大慈、大勇與大智,前人
輩鋪出平坦的路徑,讓後輩的我們能
一步一腳印地跟隨其路徑,此是我們
體會到的前人輩開荒的精神。
或許當我們要去一個地方開荒時,
我們會因我們所知的知識領域產生很多
的思想、問題;但後學發現前輩們開荒
開辦的精神,完全是領著老師所傳的心
法──「圓」,「圓」即大虛空,換
言之,即領著「無」這個核心理念踏
出去。例如,民國68年(1979)後學有
機會至菲律賓,其開辦者為蔡新輝老點
傳師,他當初至菲律賓開荒時,第一站
來到女兒、女婿住的馬尼拉,女兒從小
在一貫道家庭長大,所以尚能了解,但
女婿當時未能向道,後來經過長期的成
全才了解道的寶貴,繼而發心精進。故
當時蔡老點傳師眼看在馬尼拉推展有
困難,就想到菲國的最中心點為「宿
霧」,故應由此開辦。當他決定至宿霧
時,根本不認識當地任何人,只是秉持
誠心,下定決心去宿霧辦道。買好機票
後,兩老夫婦搭上飛機至宿霧機場,出
關後人海茫茫,不知走向何方,之後問
當地華僑,找到了就近的華僑旅館。
第二天早上,由旅館老闆口中
問到一間最近的、由中國人設立的大
於忠恕道院與簡前人(右)合影。
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2013年7月
廟──「定光寶殿」。當時菲國治安
不良,時有搶劫事情發生,故請老闆
幫忙叫可靠的計程車載至該廟,並在
廟前樹下隨興而坐一整日。之後第三
天再去,一邊打聽搭公車的方式。接
著,每天至廟前尋找有緣人,藉此
機會與這些進香的善男信女開始結
緣。一開始度了四眾,以旅.的小客
廳充當臨時
堂辦道,接著透過這四
位再結更多的善緣,所以現在才有宿
霧的一間公共
堂「先天聖道院」,
也算是宿霧的地標。當我們由宿霧機
場下飛機後,告訴計程車司機「先天
參加美國忠恕道院十週年慶典。-
TEMPLE」,司機馬上能載我們到道
院去。
另外,基礎忠恕道場有位坤道點
傳師至馬來西亞開荒,是透過在飛機
上認識的朋友開始的;那位熱心的新
朋友認為:一個女人家來此,人生地
不熟,也不知住哪裡,便提議乾脆到
她家去住。就這樣開始聊起來結緣而
開辦道務出來。所以前輩、前賢們憑
著老師給我們的心法,這個大虛空,
以堅毅不變的道理,開闢出一大片的
天,這是後學在開荒中的體會。
(續下期)