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基礎雜誌 302 期
就一般道親的了解,簡新發前人
最大的貢獻就是興建基礎忠恕道院。
在前人果決、堅毅、忍耐並且積極地
運作下,忠恕道院歷時 5 年 5 個月興
建完成;又於成立之初,極力推動整
個道院軟、硬體組織,鉅細靡遺,事
必躬親,奠定今日道院組織的正常運
轉。這都是前人您誠心敬意,完全領
受老前人指示,尊師重道、遵從聽命
辦事的修辦原則,任勞任怨,一步一
腳印地完成老前人來台開荒多年的心
愿;這大德者的風範,永遠存留在後
學們的心裡。
但就身為益新單位小後學的我,
所了解的簡前人不只是「
....e
....
....
,宛如巨人般,令
後學們就是努力學習也不及萬分之一
的大德風範;更是慈祥、和氣、睿智
如自己的父親、如鄰家阿公平易近人
的長者!後學有幸跟隨前人 20 年,相
處的一切,點滴在心頭,也聆聽前人
大德的諄諄教誨,讓後學記憶深刻,
永遠遵照修辦。
其一:
前人於一次慈悲賜導談到功德時
說:「大家都有機會行功立德,有些
人就說:『我行功的錢要做特定用途,
例如:要蓋大殿、要買佛像、佛桌、
佛具、香等等,不要拿我行功的錢去
蓋廁所。』大家想,這樣對嗎?我們
用真心行功了愿,至於錢用到哪裡,
這有差別嗎?買佛像是大功德,蓋廁
所也是大功德啊!反過來講,一個人
一天可以不去
堂大殿,但卻要去廁
所好幾次,這樣說來,蓋廁所應該
更有功德才對啊!所以大家不要被有
形、有相、有為所矇蔽。」又說:「一
......
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2014 年 2 月
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般外面的人拿錢到廟裡行功時,要求
把名字刻出來,我就在想,把名字刻
出來,這是打廣告。付錢打廣告,哪
是行功?我們修道人比較沒有這樣,
這才是真行功。」後學聽了這一段話,
感受深刻,前人開示的道理淺近易懂,
用這樣的比喻,可以讓後學們自行體
悟吸收,作為修道的依據。
其二:
前人在開會的時候,了解老壇主
漸漸年邁,但第二代、第三代都沒有
接近道場;辦事員都說:有些老壇主
的家人都不出來,很難成全。前人慈
悲指示,我們在同一組的道親,大家
要輪流辦聯誼,這個月到林壇主家,
下個月到李壇主家,輪流去各壇辦聯
誼,這樣就可以接近壇主的家人,打
破陌生感,以後要成全就比較容易了。
前人的指示,正合乎成全的原則,以
輕鬆聯誼的方式,拉近人與人之間的
距離,不知不覺行成全之實,這是最
有效的方法!
其三:
前人除了在開班、結班的正式賜
導外,最喜歡以泡茶的方式成全道親。
前人常說我們可以藉泡茶談心來論道:
從一開始的泡茶經,到人生道理,還
有到求道、修道上,道理都是一樣的;
泡茶的道理和修道非常契合,用這種
方法來成全喜歡泡茶、喝茶的人。
前人的修辦點滴,平易務實,是
實實在在的真修實煉,完全在生活上
踐行。前人自己實驗有效,就極力推
廣到壇主、辦事員,期許大家都遵照
來做,成全更多的人修道。
前人的一生,全心全意修道、辦
道:對上,完成老前人來台心愿──
建立基礎忠恕道務中心;對下,帶領
道親發展地方道務(益新單位),完
全做到赴湯蹈火、犧牲奉獻的精神。
後學們,必緊跟前人的腳步,老實修道;
後學們,必遵照前人的心愿,同心同德;
後學們,必發揚前人的精神,推動道務。
道│範│德│風
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