《祖師四十八訓》摘選 23. 24

第二十三條訓文

太極、皇極之事，已有數家憑據，實不敢交給，恐生貪妄，致起爭端。
故先交於五行、十地之位，待後事業做出，再候上天定度，吾不敢妄加
批評。


【語譯】
十五代王祖說：有關太極皇極道場編制之事，已經有一些前祖之分派支脈已設立了，並自稱有憑據，所以不敢再任命交給，就是恐怕產生在權位者的貪妄與圖利，以致形成爭權奪利而起爭端。所以才先執行分派五行，即金行、木行、水行、火行、土行計五人，在總堂輔佐祖師，協辦道務。及十地分佈十方督辦道務等之人選，而把職責、任務交於他們去推行，等待往後道場穩定，道務已傳開來時，再聽候上天　老母之定斷指示，吾不敢去妄加批評，他人的真假與作為是否正確。
讚曰：三極之事數家依　不敢親交爭論起
十地五行先放記　上天定度真象提




第二十四條訓文

現今憑據在吾掌握，當時之家，必須讓吾先當，才有統緒1者，不如此難言一道同風。待後事定，功成自有天人公論，吾即退老林泉2，他人當家主事，亦所情願。但當時吾若縮首退步，讓於他人執掌，不惟天下人不肯來歸，即吾所度星盤3中人，必不依從此理，勢之必然也。吾豈好為人師哉！

【注譯】
1統緒：緒者絲端也，事業也，如千頭萬緒。統緒者統籌道務，使之井然有序，有條不紊。
2林泉：舉山野之勝，恆林泉並稱。其意指告老返鄉，即不管政事。
3星盤：光緒七年(西元一八八一年)王祖於七月北上燕京，在三清宮一帶渡化二十八星宿氣天諸仙及九曜星辰諸 仙。

【語譯】
十五代王祖說：現今的道統天命，經上天　老母的敕令稟受，在吾執掌，於當時之傳道環境，就必須讓吾先來執行傳道之任務，如此才有系統、有秩序；若不這樣做的話，就很難說在同一道場裡，都應是相同的作風與規律的。
等待一切都安定下來，道場也一步步的發展，至宏展到成功的階段，自有天人來公論，屆時吾即退休而告老返鄉，上天　老母再指示他人當家掌道主其道務時，也是理所當然而情願的交由他人來主事。
但是在當時吾若縮首退其後而不負起重任，而讓於他人來執行掌道的話，不但天底下人不肯來歸，就是吾所渡的九曜及二十八星宿氣天諸仙等，也必不依從這種做法，故時勢之驅使這樣的安排，豈非是吾好為人師的呢！

讚曰：現今憑據祖師掌　諸事指揮亦當綱
　　　統緒才有分序善　始言一道同風昌