@OA_

愿力再起

為什麼一般人在遭受考驗或是遇到打擊的時候，沒有辦法保有原本的初心呢？

例如：祈求孩子步入正軌、婚姻幸福美滿、事業發達亨通、身體恢復健康，然而當以上種種狀況陷入膠著狀態時，上天變成了代罪的羔羊；我們會責怪上天不保佑，甚至懷疑仙佛的可信度，最後轉換跑道或是乾脆所有的宗教都不信，只信自己。

我們早就習慣了有求必當有應，對上天的要求和賞賜，視為理所當然；如果見不到完美的結局，那一定是仙佛沒有保佑，所託非「教」。

在西元2006年的冬至，一位虔誠的一貫道天廚老菩薩在家中意外地中風了，家人手忙腳亂地將她送到醫院，因為耽誤了治療的時間，所以呈現重度昏迷。雖然佛堂上下所有的點傳師、學長們盡了最大的努力，叩求　上天老母慈悲加持，但是植物人成了她最終的宿命。

在經過所有可行的治療和求助，沒有見到成效以後，她周遭的親戚朋友對她所信仰的一貫道起了很大的疑問─―為什麼一位心地善良、樂善好施，並以良好示範諄諄教誨下一代的她，會遭到如此不公平的待遇呢？

有一位賣包子的窮孩子，因為看到一位和尚在市集化緣，卻沒有人理會，因此率先捐錢而感動了所有的攤販，讓大家紛紛起而效尤。但是，沒過多久，這個孩子卻全身起了爛瘡，再接下來眼睛失明，並因為失明走路不小心，掉進糞坑淹死了。

此時，所有的人都哀嘆上天不長眼、好人沒好報，唯有那位和尚大笑說：「死得其所，三世因果一世消！」

原本因為那個孩子前世的業報，所以下面三世會遭到皮膚生爛瘡、瞎眼，以及掉進糞坑的惡報。然而因為這個孩子的一念善心，帶動大家樂善布施，所以三世因果一世消。

而這和剛剛所提到的這位天廚老菩薩又有什麼關聯呢？一個不幸的發生，常常是另外一個故事的開始。

這位老菩薩的二女兒因為母親生病，發願吃素，並且每天誦經將功德迴向給母親。這位女兒之前就一直想吃素，但都沒能下定決心；因為母親不幸的遭遇，成就了她四十年以來的心願。

老菩薩的大兒子，在老菩薩健康的時候常常忤逆她，卻突然間，脫胎換骨成了一位人人稱道的孝子，不但每天下班回家幫母親拍背、換藥，並且按摩做復健，以免她肌肉退化萎縮。無形中，這位老菩薩給了她兒子一個懺悔的機會。而她的小兒子在中國大陸發展事業，也因此更時常地回台灣陪伴年老的父親。

釋迦牟尼佛在世曾經說過一句話：「千萬不要小看身邊的乞丐，如果他能使經過他身邊的每一個人都發菩提心，那麼他就是菩薩的化身。」這位天廚老菩薩以自身不幸的遭遇，讓她的子女們當下落實了盡仁、盡孝、盡義的決心。她就是菩薩的化身！而她――就是後學的母親。

我們常常會被表象所矇騙，以為那就是真理。在遭受挫折時，對自己的宗教起了疑心；在面對困境時，抱怨上天不公平。如果，我們能預見所有的挑戰都是上天用來改造我們的工具，是使我們更具韌性的器材，讓我們在布滿荊棘的道路上能夠披荊斬棘，那麼就會臣服於所有的自然定律，並且對它的安排深信不疑。

後學更願意將愿力再起看為是：一個人的朝聖。因為沒有人會為你加分減數，也沒有人會對你督促監控，但憑你自己的信念、目標和決心。

後學的母親發生不幸時，後學選擇維持信念，因為後學相信，那是三世因果一世消；相信她是成就我吃素的大菩薩；相信她給兒子歷年來的劣行一個彌補的機會；相信她將家人的心緊密地連結在一起；相信上天已經為她做了最好的安排。

如果，我們能將眼光集中在比自己更偉大的事物上，對上天的安排深信不疑，那麼，萬事皆有可能。

人的大腦裡面儲蓄著太多的執著，並使自己的信念複雜化，想得越多，準備得越久，瞻前顧後，左思右想，最終不了了之。回顧自己的一生，才發現，原來都是在遵循別人的生活軌跡，想做的事，一件都還沒開始做。

只要我們找回了自己的初發心，相信所有的安排必暗藏了精彩的玄機，那麼，在遭遇不幸時，就不會放棄自己的信念；在遇到邪惡時，不會放棄自己的善良；在心生懷疑時，不會放棄已經立定的目標，而是勇敢地面對及接受生命的不完美，並使所有的人、事、物，因為我們的存在而更趨完美。