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基礎雜誌 308 期
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簡前人受老前人之託付,建設基
礎忠恕道院,落成後還執行忠恕道院
之運作。起因於老前人 90 大壽時,簡
前人代表桃園區(現為益新單位)道
親獻上中一堂旁邊,現在忠恕道院所
在的這片土地,作為賀壽之禮。老前
人歡喜地說:「有土地了,總壇就要
你負責完成建設的工程。」
就是一份責任,從動土後開始,
簡前人緊盯每個月的工程進度,直到
完工落成,之後還要照顧到忠恕道院
全面性的運作,如:人事、營運、建設、
修繕維護,以及對外公關之種種應對。
簡前人無一刻懈怠,總是照顧到周全。
民 國 89 年(2000)4 月 19 日,
忠恕道院開壇後,〈基礎雜誌〉編輯
部便搬到桃園縣龜山鄉忠恕道院。看
到簡前人總是笑臉迎人,常常和來道
院輪值的點傳師及前賢們聊聊天。尤
其是每天午餐後,前人都會在會客室
泡茶,招呼大家來喝茶、話家常。
這段時間,有幸能親炙簡前人的
訓誨與慈勉,以下略記幾則簡前人的
行誼風範,以及對後學們的勉勵話語。
" " "
笑談茶話
民國 94 年(2005)04 月 08 日(五)
談到修行上的鍛鍊,前人說到年輕
時在日據時代當兵接受軍事訓練,早上
4 點鐘就先起床蹲廁所,不這樣不行,
因為白天是不可能的,如果跟長官說:
「報告!要上廁所!」立即一拳就揮
了過來。軍人上戰場打仗,這是不容許
的,所以這是體能上的訓練。
面對大自然的本能,有些動、植
物會反應出保護色,適應環境,才能
岱文
難忘前人照顧的日子
記簡前人新發大德風範一二(上)
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2014 年 8 月
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適者生存;一株植物,環境是紅,植
物就跟著紅,環境是綠,自然就變成
綠色,動物也是一樣,這就是保護色,
融入環境。人何嘗不是如此呢!所以,
人是可以訓練的,訓練自己養成好的
習慣,在修行上,那是打好基礎。
民國 94 年(2005)06 年 04 日(六)
中午飯後,簡前人來到一樓,動
作俐落地開始右手拿起燒好開水的茶
壺,左手茶杯準備著,沖好茶杯,準
備泡茶;茶香也隨之溢於滿室,一旁
還有施琴點傳師在協助著。
每當有點傳師或前賢來,前人會
招呼一起來喝茶,坐坐開講。有次,
王垂禾點傳師對一位晚到的點傳師說:
「前人說,你後來的,要喝十杯。」
而這位點傳師用臺灣國語說:「我喝
十杯?」有人聽成:「我佛慈悲?」
就說:「最高!最高!」有人聽成:「罪
過!罪過!」旁邊的笑成一團。喝個
茶,就「我佛慈悲」,真是「最高境
界」,「哪裡哪裡」,「不敢不敢」,
真是「罪過罪過」。簡前人說:「笑
笑才不會憂鬱症。」
簡前人總是親切的、輕鬆的,在
笑談間拉近了人與人之間的距離,讓
前來輪值的點傳師、前賢們倍感親切。
民國 94 年(2005)06 月 09 日(四)
簡前人中午泡茶時,邀陳德陽前
人待會兒去後山走走,走了大約 20 鐘
就下來了。陳前人說:「我每天早上
4 點鐘醒來,起床後就去爬山,約走 8
公里。走忠恕道院的後山一趟才 20 分
鐘,那是不夠看的,起碼要走個 3 趟,
差不多 1 個鐘頭還差不多。因為常去
國外開荒,不練身體是不行的!」
經常看到陳前人走起路來,步伐
是有彈性的,腳步輕鬆,而不是拖著
步伐走,原來是每天的鍛鍊。
太極拳養身
簡前人是受過日本海軍的軍事訓
練磨練出來的,本身曾擔任兩屆桃園
縣太極拳協會理事長,常打太極拳,
午後品茶時光,「道」在其中。
簡前人巡視忠恕道院興建工程。
道│範│德│風
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故身體也很好,因此希望駐壇職、志
工能夠練太極拳,強健體魄。
民國 91 年(2002)04 月 23 日(二)
簡前人於院務會議中宣佈,今天
起忠恕道院「太極拳集訓」開始,希
望所有的職、志工,大家都身體健康,
整個道場看起來也會很有朝氣。
從 早 上 06:00 開 始 到 07:00,
先運動完後再早獻香。身體健康靠自
己,早上打太極拳持之以恆,個人運
動個人得,個人修道個人成。平常多
運動,可以減少病痛,保健康。
練太極拳好處很多。功夫練成了,
道傳到世界各國,有一藝在身,好處
很多,不僅自己強身,對傳道也很方
便,也有用得到的時候。
簡前人每天早上 4 點鐘起床,早
已成了習慣,洗車、擦車是起床後的
工作;如果整天在外面,回到家也要
擦洗一番,讓車子保持晶亮。這樣的
精神與好習慣是身為後學的我們所敬
佩的。
熱忱接待 盡心服務
簡前人很注重對海內外前來參訪
的點傳師及前賢之招待,每一回總是
連細節都會詳盡地交代;這有如老前
人在台北萬華先天道院時,對於前來
拜訪的貴賓招待,素菜要準備些什麼,
對方喜歡什麼樣的口味,怎麼做較周
到,都會一一交代。
民國 91 年(2002)05 月 18 日(六)
日本九州有 20 位道親,加上臺灣
的接待人員約有 30 人來訪,此團為楊
淑雁點傳師所屬。簡前人指示:對貴
賓參訪的招待,一定要做到服務周到,
讓人流連忘返、懷念不已;務必要將
此團成全起來,必須做好各項相關的
工作:
一、1 樓招待室,沒有必要的物品須
清除。
二、茶水、毛巾,要準備 35 份。泡茶
要注意:大茶壺先沖下,再將茶
水倒出(不可浸泡),茶水再分
別倒入三件杯茶具中。
三、水果:香蕉要挑選好一點的,雙
頭切掉;另外,鳳梨、木瓜選好
一點的,貴一點的也無妨。
四、於貴賓到訪的前 5 分鐘,8 樓的
燈與冷氣都先打開(因為時間不
是非常充裕,所以可能只是去 8
樓即可,日本道親喜歡照相)。
五、採訪可以隨同。貴賓參訪中,採
訪人員邊作重點訪問,可善用時
人物篇
People
▲ 2000 年,基礎忠恕道院落成。
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2014 年 8 月
間。因為日本道親少有機會來此,
所以,採訪工作要做好,對日本
道務會有幫助。
有簡前人的叮嚀、囑咐,大家邊
做邊學,總是謹慎做好招待與服務的
工作。
修辦整體觀
簡前人執行忠恕道院的院務工
作,常提醒大家,雖然是各處室分工,
但是要有整體的觀念,才不致有所偏
差。常提醒大家應有的觀念。
民國 91 年(2002)07 月
在道務中心,大家是不分彼此,
是一個整體,所以在理念上要有「整
體觀」。
一、在心理建設上整體觀:
在心理建設上,整體就好像:我
們看一個人,一身是一整體,如果臉
蛋漂亮,而腳沒照顧好,漂亮又有何
用?所以,「好」一定是「整體」的
完好;道務中心也是一樣,要整體展
現出道氣;你好,他不好,這樣不好;
應該是我好,你也好,彼此互相朝著
「道心」出發;在心中本來沒有的事
事物物,都要歸零,就是「無障礙」,
每個小個體「無障礙」,整體上就是
「零故障」。所以,彼此要互相尊重、
互相扶持,大家都有成長的空間。
二、硬體設施整體觀:
對硬體的施工須透過會議來溝
通,達成共識,再行施工。因為「自
己想」是自己的看法,而道務中心看
的是全面的。雖然只是裝個插座、做
一下水電工程這樣的小事,也是要提
出來討論,因為之前的工程裝設如何,
我們並不清楚,雖然看起來簡單,只
是牆角打個洞,進行簡單的水電工程,
如果因不了解,而隨便施工,到時還
是會讓整體受到影響的,這是要注意
的地方。
三、在道務中心的團體生活中,修
行整體觀:
忠恕道院是老前人最重視的,這是
他老人家來臺開荒 50 年來心之所寄託。
我們大家受老前人寄望,大家要自重,
在團體生活中,要團體行動,凡早、晚
獻香及用餐、就寢等共同時間,應該獻
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內外事務,點點滴滴靠整體維護。
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香就當「零缺席」;同餐共進,以方便
廚房工作處理;定時熄燈就寢,不影響
到其他同修的休息;若是大家一致,才
不致生出不必要的事情。
在道務中心,才有許多的道務可以
讓我們了愿,若是在偏遠地區,想了愿
也沒有這機會,希望大家好好把握。
民國 95 年(2006)06 月 19 日(一)
院務會議時,簡前人說到,從 4
月份起,接任基礎忠恕道務中心的執行
前人,責任較重,還請各位同仁多多幫
忙。簡前人主持忠恕道院整體運作,
常要協調各方面的人、事、物,總是
殷殷切切地叮嚀、囑咐。每一天,忠
恕道院開啟大門的那一刻,道院多少
的事務,簡前人都得處理;所有職、
志工及駐壇人員能夠安心地工作,都
要感恩簡前人大德撐起半邊天,讓小
後學們能夠安心修辦與感恩了愿。
注重道院周邊環境景觀
前人常常巡視道院各處環境與景
觀,也常告訴後學們,要共同維護。
民國 93 年(2004)04 月 12 日(一)
道院四周環境很重要,外賓來時,
如果能感受到清幽舒適的環境,連洗
手間都如此清潔,各地環境連一點兒
垃圾都沒有,印象一定會很好!為了
整體,大家應養成習慣,走到哪裡,
看到哪裡,隨手做環保。
簡前人常在中午茶話之後上山看
看,都是在注意道院四周環境,有垃圾
也隨手撿起。在道院走到哪,都會注意
──水龍頭要關緊、1 樓會議室隨時保
持清潔、沒人使用時,電燈要關好、椅
套要常清洗、9 樓花圃是否有澆水、後
山的櫻花照顧得怎麼樣了……,好像照
顧一個孩子似地盡心,無微不至。
(續下期)
苦口婆心,殷切叮嚀。
清幽舒適的環境,使人流連忘返。