古人說：「人生自古誰無死」，生命由於短暫而可貴，自古至今多少王侯將相、英雄豪傑，即使在他們的生命中，曾放出過多少的光彩，但也難逃此一劫數，不管人生是如何的不公平，但死亡是最公平的。
當我們「生」時，就必須面臨老、病、死的命運，光陰如同蠟燭一般，不斷地燃燒著我們的生命，直到只剩下一灘蠟油，但人總是不敢面對現實｜貪生怕死，對於談到「死」是非常忌諱的，對於「死」字既不敢看也不敢聽，以為這樣就可以幸免，有人不小心談到「它」時，若有老人家在場一定會一臉不高興而口唸「呸呸呸！」有種觸霉頭的感覺，所以有很多醫院及一般的大樓，很多都避免四樓的名稱，因為「四」和「死」同音，儘管我們如何的逃避，這樣的結果始終不會改變，「物有本末，事有終始」此乃道也。
人們皆喜歡吃成熟的果實，卻不希望自己老陳，雖然人人都知道自己將來難免會死，但都認為那是遙遠的事，不去思考它。死亡真的那麼可怕嗎？我們今生還沒有死過，所以不知其感受為何？美國芝加哥大學墨瑞博士說：「學會死亡，你就學會活著」由此可知面對生命的終點死亡和如何過得快樂是同樣重要的。
曾記得父親生前住院期間全家總動員，沒有請特別看護，一切都由兒子、女兒、媳婦、女婿再加上母親大家一起來。沒有特別安排時間，只要誰有空就自願留下照顧，儘量把家庭事業暫時拋開，為了要和父親多相聚，而讓他走完人生的最後一段路，讓我們從中了解到對疾病、死亡和臨終關懷的省思及思考生命的問題。
道德經曰：「天地不仁，以萬物為芻狗」，人類是上帝最完美的傑作，為什麼不能好好的珍惜呢？既然要我生，又要我滅，難怪老子要感慨而說話了，這也是很多人所不解的謎。原來天地之生長萬物是一種自然現象，萬物的成住壞空是一種自然的法則及因果循環罷了。
感謝上天慈悲讓父親有充裕的時間，做心理準備和從容的處理人生的大事，對於自己的去路早就了然於心，坦然面對事實，毫無遺憾悄悄的走了。臨走那一刻醫生囑咐家人，看著電腦銀幕上跳動的數字，如果到○時，表示他已經走了，大家含著眼淚，注視著不斷減少的數字，口中唸著早已準備好的心經讀本，像錄音帶般地唱著，看著他被老師帶走（後來托夢老師來帶走他）。雖然多麼的不捨，但花開花謝乃是自然法則，歸零歸無乃是我們最後的終點，亦是一貫弟子所應抱持的理念。
生死兩無憾，只在於生與死這段路程中是否來得有意義、有價值，「了脫生死」才是修道所須努力的終極目標。