編按:忠恕學院中壢分部中級部學習《六祖壇經》時,透過互相激盪研討生活化的討論題目,將經典與實際生活或當下事件連結,針對修辦道的理念和做法能有更深刻的反思,進而將道義實際運用與落實。 曾在其他刊物上讀到,省思一個宗教團體可以從社會角度的三個指標來看,大意為: 一、這團體會不會壟斷交際圈,讓人沒有圈外的朋友? 二、這團體是不是真心幫助社會與弱勢,還是只在乎團體的壯大? 三、這團體有沒有幫助到你、真正治癒你,而不是必須持續浸在原本的聚會中才能感覺安穩? 請以這幾個角度談談您的想法。 「法身本具,念念自性自見即是報身佛,從報身佛思量即是化身佛。」《六祖壇經•懺悔品》請試舉生活可見實例來說明「一體三身自性佛」的關係? 本句經文解為:「法身本自具足,人人皆有,但是從自性出發,念念皆要自性自見,覺察本心本性,而使之不偏不倚,自然可發達成化身佛,即有妙智慧。」其實從生活或道場中,皆可見到眾多前賢道親們以身示道,雖然是以此肉身來行凡間事務,但是透過「財施、法施、無畏施」三施等行為當中,皆可觀察到,他們並非有何種特殊目的或有所為,而是發自內心的善良本心,以其自身的「自性」來照耀外在人、事、物,並且身體力行;此行為無異於在凡世間,卻以無形的教化來產生如化身佛的效果於眾人。此即為三身皆為一身,皆以「自性」為出發點,而不是特別去分辨出不同的三身。 道場庶務性工作以現今的修行狀況已無法避免,我們如何來教育和改變大家對庶務性工作的看法,能內化成修行的原動力? 大部分人都誤以為道場成員老化,因此須多成全年輕人進來。但重點是:我們大家是否理解對道的目標和願景? 例:多的是年輕人在流浪狗之家的狗場掃大便!或是做其他的志工服務,我們要想想:「為何來道場?」因為在道場能夠了愿、了業、成長、學習……。 近期有活動需派人參加,但年輕人常有自己的想法;應該先讓他們知道:為何要參加這活動。初衷很重要,要讓年輕人思考:為何來道場?為何來服務?被命令和驅使與主動自己來的感覺不同。 庶務性工作是基本功,六祖8個月破柴踏碓的忍耐工夫,如同法會當中的守玄、三千叩首,真正做過才知道如何忍耐,知道定性、理念是什麼。才能真正理解:因為我是一貫道弟子,所以我要出席參加活動。 例:利用家庭的力量,後學找先生、大姑、婆婆……,老中青一起出動。 讓大家覺得服務機會可貴,並且以身作則很重要,知行合一也很重要。要讓人真正了解三施的重要性,無畏施就是道場重要的精神與落實修道的方式。 例:重陽節那天需40位學長到忠恕道院服務,但也知道當天很多家庭都需拜祖先。所以後學在大班鼓勵大家能夠分配人力,兼顧家裡祭拜和道院服務。後來當天出席的人數不僅超過40位,更有年輕人也來參與。後學於重陽節前的地方班上課時,又再次強調:「報名已額滿。」讓大家能感受到,服務是主動積極且熱於參與,並非被強制分派的。 在〈行由品〉中,讀到六祖被派到廚房舂米踏碓,盡力而專注地做好。我們若只在經典中研習,實是內聖未外王的狀況,因為修道不是只有聽課而已。 例:後學主動報名至忠恕道院服務,學習並想像、體會六祖在廚房的心情。但廚房就是老菩薩的「場」,被佔滿了(有一些常服務的廚房老菩薩很熟稔,能有默契、有效率地完成廚務工作)。所以後學便被派到櫃檯服務,不僅擦玻璃,也跑上跑下地整理東西,因此得知道院有個很大的地下室,而對道院建設有更多的認識。這都是透過主動承擔才能獲得的特別經驗。 修行、讀經很重要,親自來服務更是重要。後學剛求道時,希望能盡量安排服務時間好讓生活被佔滿,以避免胡思亂想,也因此舉而獲益良多。 例:到廚房做庶務性工作很有意義,必須甘願歡喜地做,從中可觀看並學習每位廚師爸爸、媽媽的做事方法,後學學習到:尊重大廚來圓滿料理,都是修行;從打掃工作中學習更多,因為眾生平等無貴賤之分,這也是修行的好方法。 在重陽節當天,因為很多老菩薩要留在家裡拜拜而不能來忠恕道院服務,所以後學提早兩個禮拜便主動報名參加道院服務;雖然點傳師希望大家盡量到廚房服務,但能來的廚房老菩薩很慈悲,反而鼓勵我們到前面櫃檯服務,譬如:量體溫等工作。從實踐中真的能獲得很多的學習機會! 一般人常常把庶務和上課一分為二,老菩薩多放在庶務,中青這一代倒是多放在上課。然而後學喜歡一起做的感覺,不必分。 例:以身作則,帶領大家一起做。看哪裡最缺人就去哪裡!能帶動學員一起出來服務很重要,一定要強調出席的重要性和意義。 道場是大家的,因此要安排適合的人在適合的位置,互相扶持幫忙,盡自己的本分,一起努力完成任務。 由「共好法會」中,學習到不同的思維,因而更知道工作的價值;透過付出能夠影響到更多的人,這是非常有意義的價值,也鼓勵了自己更誠心去做。很感恩在道場上各種面向的學習,受益良多! 例:後學所在道場的年輕成員不多,所以後學常常會被推派出去承擔任務;現在回頭想,真的很感謝曾經有這段磨練,才能讓後學現在能夠處理好更多的道務工作。 在新道親法會中,執行點傳師會特地稱讚無畏施的老菩薩;他們雖然較少機會上台,卻能在台下付出。而因為點傳師的鼓勵,更激勵大家也來付出,年輕人也會感動於這些好榜樣而願意多出來服務。因此有必要讓剛進道場的道親了解「行功了愿」的重要性,承擔服務會讓心情愈來愈好,也讓他們多了解「因緣果報」的影響,強調福報是做來的而不是求來的。待日後更常參班學習時,再提升修行的層次即可。 動力很重要,初入道場的初發心就是動力,如何保持初發心?要實際去做才能體會。 例:在活動中安排年輕人輪值去洗碗,不再只讓廚師爸媽洗碗而已,要讓年輕人有學習的機會。 曾有道親問點傳師:「為何有些宗教的外功做得這麼好?而一般人都認為一貫道弟子只重視內修。」點傳師回答:「因為我們累世以來應該也都有累積外功,譬如:想修碩士,就先得有學識基礎。所以我們在這一世才有這麼好的機緣和底子來內修。但不是因為這樣,我們就不用去做外王事務,不要以為外功不重要!」道場上的庶務工作就是提醒我們千萬不要忘記「行」的工夫(猶如車子需要經常發動、行駛,才不會鏽了或廢了),外功是我們駕輕就熟的工作呀,當然也要去做!而這一世更要重視的是內德的提升!兩者同時並進。 看到很多學長任勞任怨地為道場服務,真的很感動!後學剛進道場時,曾親眼看到老道親幫學長綁鞋帶,低下輕柔的行為很令人感動。「以身示道」才是最重要的,不管是端盤子或洗盤子都好。現在年輕人多使用foodpanda(餐點外送服務),因而著實減少了許多自己動手的機會。 要思考為何要來道場?是給自己增加福報?還是來道場時小孩有人帶?老人家會有傳承(佛堂)的想法,希望年輕人能夠多參與道場活動或班程,才能夠被成全。如同您也會希望孩子跟自己一樣來道場。所以只要願意參與,不管到哪裡服務都很好。 擔任庶務性工作是一種修行,神秀大師偈語點出「時時勤拂拭」,就是要凡夫能夠明瞭基本功的重要性啊!忠恕學院中壢分部討論題分享之一
◎忠恕學院中壢分部中級部提供
討論題第一題:
各組分享摘要
▲ 林麗華點傳師慈悲在討論後賜導釋疑。
討論題第二題:各組分享摘要
▲ 課堂上研讀《六祖壇經》,討論題作答時間。
※張志誠▲ 討論後各組發表心得。
討論題第三題:綜合重點
▲ 課堂上靜心守玄時間。
各組分享摘要※雙隆
※小娟
※智源
▲ 魏瓊華點傳師與獲頒全勤獎學員合影。
※國斌※葛麗
※惠庭
※芳君
※郁潔
※淑敏
※秋稜
▲ 魏秋稜學長於期末獲頒全勤獎狀。
※奕然※慧君
※文益
※佩臻
※漢芎